本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)與宗教的信徒——豐子愷與佛教文化關(guān)系論之一，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《華中科技大學(xué)》 2008年

論佛教思想對(duì)豐子愷散文創(chuàng)作的影響

許靜  

【摘要】： 在中國近代史上,著名的漫畫家和散文家豐子愷在其一生中創(chuàng)作了大量的漫畫和散文作品。他的子愷漫畫開創(chuàng)了我國漫畫藝術(shù)的先河,對(duì)后世的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,歷來受到人們的重視,相比之下,其散文作品沒有像漫畫那樣出名,但是也以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在文學(xué)史上放射出獨(dú)有的光芒。在老師李叔同、夏丏尊等人的影響之下,豐子愷的人生滲透著佛教思想,影響到他的生活方式和思考方式,并在他的藝術(shù)作品中多有體現(xiàn),特別是通過他的筆端滲入到他的散文創(chuàng)作之中。本文力圖通過對(duì)豐子愷佛教思想的來源、內(nèi)容及具體體現(xiàn)的分析,采用文本細(xì)讀及探究比較的研究方法,探求佛教思想在創(chuàng)作藝術(shù)上對(duì)其散文創(chuàng)作所產(chǎn)生的重要影響。 本文一共分為四個(gè)部分。第一部分主要闡釋豐子愷佛教思想的來源。通過對(duì)豐子愷的身世經(jīng)歷及思想發(fā)展的分析,我們發(fā)現(xiàn)豐子愷的佛教思想的形成和發(fā)展受到了多方面因素的影響,主要包括其自身的近佛思想、李叔同和夏丏尊等人對(duì)其的影響、八指頭陀敬安和尚以及特定時(shí)代的社會(huì)環(huán)境對(duì)其的影響這幾個(gè)方面。第二部分主要分析豐子愷的人生本苦、無常之慟、因果緣起、護(hù)生愛生、無我和無私、心性本凈、對(duì)生命存在意義和價(jià)值的追尋等佛教思想內(nèi)容以及這些思想內(nèi)容是如何通過他的散文創(chuàng)作而體現(xiàn)出來的。第三部分主要闡釋佛教思想對(duì)豐子愷散文創(chuàng)作藝術(shù)的影響,主要是從佛教思想對(duì)豐子愷散文題材選擇的日常性、語言風(fēng)格的獨(dú)特性、感情的真率和樸實(shí)及譬喻的善用與巧用這四個(gè)方面的影響進(jìn)行分析。第四部分則評(píng)價(jià)豐子愷散文在文學(xué)史上的地位和作用,首先綜述學(xué)界對(duì)豐氏散文的評(píng)介,然后以創(chuàng)作藝術(shù)為基準(zhǔn),通過對(duì)豐子愷散文的日常敘事及自然、樸拙、空靈的藝術(shù)風(fēng)格分析為切入點(diǎn),對(duì)子愷散文在現(xiàn)代散文發(fā)展史上的地位和作用進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B948;I207.6
【目錄】：

摘要4-5

ABSTRACT5-8

引言8-9

1 豐子愷佛教思想的來源9-15

1.1 自發(fā)的近佛思想9-10

1.2 李叔同和夏丏尊的影響10-12

1.3 八指頭陀敬安和尚的影響12-13

1.4 特定時(shí)代社會(huì)環(huán)境的影響13-15

2 豐子愷散文中佛教思想的內(nèi)容及體現(xiàn)15-27

2.1 人生本苦15-16

2.2 無常之慟16-18

2.3 因果緣起18-19

2.4 護(hù)生愛生19-21

2.5 無我和無私21-22

2.6 心性本凈22-25

2.7 對(duì)生命存在意義和價(jià)值的追尋25-27

3 佛教思想對(duì)豐子愷散文創(chuàng)作藝術(shù)的影響27-37

3.1 題材選擇的日常性27-29

3.2 語言風(fēng)格的獨(dú)特性29-31

3.3 感情的真率和樸實(shí)31-33

3.4 譬喻的善用和巧用33-37

4 豐子愷散文在現(xiàn)代散文史上的地位和作用37-43

4.1 學(xué)界對(duì)豐子愷散文的評(píng)介37-40

4.2 豐氏散文在現(xiàn)代散文發(fā)展史上的意義和作用40-43

結(jié)語43-44

注釋44-47

致謝47-48

參考文獻(xiàn)48-52

附錄 碩士期間發(fā)表論文索引52

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本文編號(hào)：202455