本文選題：郭沫若 + 文學(xué)人類學(xué)�。� 參考：《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2009年04期

【摘要】：在郭沫若研究領(lǐng)域中,有的學(xué)者以文學(xué)人類學(xué)視野,提出應(yīng)打通郭沫若當(dāng)代意識與返祖情結(jié)的時空壁壘,還原郭沫若互滲的思維方式;有學(xué)者運用神話原型批評方法,分析考證郭沫若作品中太陽崇拜情結(jié)及死而復(fù)生的創(chuàng)世母題的人類學(xué)意義,還有學(xué)者指出郭沫若的作品與宗教祭祀在形式上的聯(lián)系,以此挖掘郭沫若作品作為綜合性藝術(shù)文本的功能和價值。在闡釋郭沫若傳統(tǒng)與現(xiàn)代話語共在的深層原因方面,文學(xué)人類學(xué)視野和相應(yīng)的原型批評方法不失為相對客觀有效的方法。
[Abstract]:In the field of Guo Moruo research, some scholars put forward to break through the space-time barrier of Guo Moruo's contemporary consciousness and atavistic complex and restore the mode of thinking of Guo Moruo permeating each other from the perspective of literary anthropology, and some scholars used mythological archetypal criticism methods. This paper analyzes the anthropological significance of the complex of solar worship and the theme of creation in Guo Moruo's works, and also points out the formal connection between Guo Moruo's works and religious sacrifice. This paper explores the function and value of Guo Moruo works as a comprehensive art text. In explaining the deep reasons why Guo Moruo's traditional and modern discourse exist together, the perspective of literary anthropology and the corresponding archetypal criticism methods are relatively objective and effective.
【作者單位】： 樂山師范學(xué)院郭沫若研究中心;
【分類號】：I206.6;I0-05

【共引文獻】

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本文編號：2009999