本文選題：本質(zhì) + 形象思維�。� 參考：《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2014年08期

【摘要】：20世紀(jì)80年代以來(lái)文學(xué)本質(zhì)論的理論演變,不是物理學(xué)意義上的事件,而是人文實(shí)踐的過(guò)程。追問(wèn)文學(xué)本質(zhì),看似一種純思的熱情,是抽象的思維演繹或不切實(shí)務(wù)的邏輯癖好,實(shí)際卻承載著人的觀念與文學(xué)觀念雙重建構(gòu)的任務(wù)。從這一判斷出發(fā),反觀20世紀(jì)80年代以來(lái)30多年間的文學(xué)本質(zhì)論,可以清晰理出一條從形象思維到審美文論再到文化研究論域下文學(xué)本質(zhì)論的演進(jìn)線路。
[Abstract]:The theoretical evolution of literary essentialism since 1980's is not an event in the sense of physics, but a process of humanistic practice. To inquire into the essence of literature seems to be a pure fervor, which is an abstract logical inclination of deducing or not paying attention to practice, but actually carries the task of double construction of human and literary concepts. Based on this judgment, a review of the literary essence theory for more than 30 years since the 1980s can clearly explain the evolution of literary essence theory from image thinking to aesthetic literary theory to cultural research theory.
【作者單位】： 河北師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(07BZW010)
【分類號(hào)】：I0

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2000791