本文選題：藝術(shù)終結(jié)論 + 藝術(shù)本質(zhì)　； 參考：《思想戰(zhàn)線》2009年04期

【摘要】："藝術(shù)終結(jié)論"在藝術(shù)的"現(xiàn)場(chǎng)化"語(yǔ)境以及藝術(shù)的"哲學(xué)化"存在中深入反思當(dāng)代藝術(shù)與美學(xué)現(xiàn)實(shí),它并非強(qiáng)化某種終結(jié)的事實(shí),也并非意味著走向研究的終結(jié),它所提供的思想啟發(fā)與藝術(shù)反省對(duì)當(dāng)代美學(xué)研究而言正是一種警醒式的開(kāi)端。在美學(xué)視野中,"藝術(shù)終結(jié)論"意味著"藝術(shù)本質(zhì)"的問(wèn)題所面臨的新的危機(jī),"藝術(shù)終結(jié)"研究對(duì)深化當(dāng)代美學(xué)與藝術(shù)文化的現(xiàn)實(shí)發(fā)展有積極的思想意義。
[Abstract]:In the context of "scene" of art and the existence of "philosophy" of art, "the end of art" reflects deeply on the reality of contemporary art and aesthetics, which is not to strengthen the fact of some kind of termination, nor does it mean to go to the end of research. The ideological inspiration and artistic introspection it provides is a wake-up call for contemporary aesthetic research. In the view of aesthetics, "the end of art" means a new crisis of the "essence of art", and the study of "end of art" has positive ideological significance to deepen the realistic development of contemporary aesthetics and art culture.
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站駐站;華南師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：J0-02

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1975228