阿爾都塞學(xué)派文藝批評(píng)的“去唯物主義”特征
本文選題:意識(shí)形態(tài)理論 + 阿爾都塞; 參考:《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2011年02期
【摘要】:正在"西方馬克思主義"傳統(tǒng)中,和盧卡奇一樣,阿爾都塞主要精力放在對(duì)馬克思主義哲學(xué)的闡釋上;與盧卡奇不同的是,阿爾都塞"只是個(gè)哲學(xué)家",①除了三篇直接論述藝術(shù)的論文②之外,幾乎沒(méi)有在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)充分地展開(kāi),但他在馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的"新異的"闡釋工作使得"意識(shí)形態(tài)與文學(xué)生產(chǎn)"這個(gè)經(jīng)典的文學(xué)問(wèn)題獲得了一個(gè)有可能被重新界定的基礎(chǔ).
[Abstract]:In the tradition of "Western Marxism," like Lukacs, Althusser's main focus is on the interpretation of Marxist philosophy; unlike Lukacs, Althusser is only a Philosopher. Apart from three articles dealing directly with art, Althusser is hardly fully developed in this field. However, his "new and different" interpretation in the field of Marxist philosophy makes the classical literary problem of "ideology and literary production" possible to be redefined.
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:I06
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,本文編號(hào):1968678
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