本文選題：藝術(shù)審美教育 + 生存與發(fā)展�。� 參考：《文藝爭(zhēng)鳴》2010年09期

【摘要】：正本文提出的關(guān)于藝術(shù)審美教育研究的人學(xué)問題,并不是一個(gè)新話題。綜觀人類思想史和教育實(shí)踐,任何關(guān)涉人類的生存與發(fā)展的研究,總是要不同程度地涉及到美育的人生價(jià)值,涉及美育的哲學(xué)基礎(chǔ)。回首美育思想史的發(fā)展歷程,最早確立美育獨(dú)立地位的德國(guó)古典美學(xué)家席勒早在1793年—1794年寫給丹麥王子克里斯謙公爵的27封信中,也就是后
[Abstract]:It is not a new topic about the study of art aesthetic education in this paper. Looking at the history of human thought and educational practice, any research concerning the survival and development of human beings is always concerned with the life value of aesthetic education and the philosophical basis of aesthetic education to varying degrees. Looking back on the development of the history of aesthetic education, Schiller, the German classical esthetician who first established the independent status of aesthetic education, wrote 27 letters to Prince Chris Qian of Denmark from 1793 to 1794.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J01

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本文編號(hào)：1898051