本文選題：文學(xué) + 翻譯�。� 參考：《中國人民解放軍外國語學(xué)院》2005年碩士論文

【摘要】：文化是語言賴以存在的土壤,也是語言所反映的對象,翻譯中最大的困難就是兩種文化的不同。譯者在翻譯時,由于主客觀等方面的原因,對于原作中那些應(yīng)該處理的文化信息沒有處理或處理不當(dāng),以至于譯語讀者產(chǎn)生不解或誤解的譯文就稱為文化誤譯。 指出文學(xué)作品中的文化誤譯是一件積極而又非常有意義的工作。從實踐上看,它對于提高譯本質(zhì)量乃至提高當(dāng)前文學(xué)翻譯水平起著不容忽視的作用;從理論上講,分析譯本中的文化誤譯屬于翻譯批評的范疇。遺憾的是,國內(nèi)對文化誤譯的研究卻很不充分。雖然部分翻譯工作者在報刊雜志上刊登了一些評判譯本質(zhì)量的文章,出版了某些專著,但“‘錦上添花’的多,‘雪中送炭’的少,佳譯賞析的多,誤譯分析的少”(周儀,羅平,1999:165),尤其是對俄羅斯文學(xué)作品漢譯本中的文化誤譯情形更是鮮有論及。本文從大量語料的實證分析出發(fā),以歸納描寫為主,并結(jié)合演繹的方法,對俄羅斯古典文學(xué)漢譯本及中國現(xiàn)代文學(xué)作品俄譯本中的文化誤譯現(xiàn)象,進行了比較全面的分析。 本文分緒論、正文和結(jié)束語三大部分。 緒論部分首先把文化分為物質(zhì)文化、行為文化和意識文化,然后扼要介紹了翻譯的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們認(rèn)為,盡管譯者所提出的翻譯標(biāo)準(zhǔn)多種多樣,但他們都認(rèn)為譯作應(yīng)忠實于原作,不能誤譯、亂譯;譯作應(yīng)面向譯語讀者的理解能力,不能讓譯語讀者困惑不解。緒論部分還
[Abstract]:Culture is not only the soil on which language exists, but also the object reflected by language. The biggest difficulty in translation is the difference between the two cultures. In translation, due to subjective and objective reasons, the cultural information that should be dealt with in the original works is not handled or handled inappropriately, so that the target text which the target readers do not understand or misunderstand is called cultural misinterpretation. It is pointed out that cultural mistranslation in literary works is an active and very meaningful work. In practice, it plays an important role in improving the quality of translation and improving the current level of literary translation. Theoretically, the analysis of cultural mistranslation in the translation belongs to the category of translation criticism. Unfortunately, domestic research on cultural mistranslation is inadequate. Although some translators have published articles in newspapers and magazines that judge the quality of translations and published some monographs, "the number of" adding flowers to the cake "is less, the appreciation of better translation is more, and the analysis of translation by mistake is less" (Zhou Yi, Luo Ping, 1999: 165, especially on the Chinese translation of Russian literature in the situation of cultural error is rarely discussed. This paper, based on the empirical analysis of a large number of corpus, takes inductive description as the main part, and combines the deductive method to analyze the phenomenon of cultural mistranslation in the Chinese version of Russian classical literature and the Russian translation of modern Chinese literary works. This paper is divided into three parts: introduction, text and conclusion. In the introduction, culture is divided into material culture, behavioral culture and conscious culture, and then the standard of translation is briefly introduced. We believe that, despite the diversity of translation criteria proposed by translators, they all believe that the translated text should be faithful to the original work, not be misinterpreted, and that the target text should be oriented towards the reader's comprehension and should not be confusing to the target language reader. Introduction part also
【學(xué)位授予單位】：中國人民解放軍外國語學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：I046

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本文編號：1822855