本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)語言在創(chuàng)作思維中的生成作用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

藝術(shù)美學(xué)論 特色及評論

     美學(xué)之樹是常青的，這是因?yàn)樗囆g(shù)是生生不息的。美學(xué)離不開藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)也離不開美學(xué)的觀照。然而，美學(xué)不止于藝術(shù)，藝術(shù)也取代不了美學(xué)。藝術(shù)是以創(chuàng)造性的審美形式表現(xiàn)人們的情感，美學(xué)則是以理性的方式來升華藝術(shù)的思維，思辨的品格是美學(xué)的本性，范疇與命題是美學(xué)思想的凝結(jié)。 《藝術(shù)美學(xué)論》作者張晶以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急�，充沛的文氣，�?yōu)美的筆致，從思辨形態(tài)的藝術(shù)美學(xué)、中國古代藝術(shù)美學(xué)和當(dāng)代藝術(shù)美學(xué)三個(gè)角度、諸多論域，建構(gòu)了具有各種藝術(shù)形態(tài)通識共性的美學(xué)理論。

藝術(shù)美學(xué)論 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括：論審美抽象、論審美構(gòu)形能力、再論審美構(gòu)形、論審美享受、藝術(shù)語言作為審美創(chuàng)造的媒介功能等。

藝術(shù)美學(xué)論 本書目錄

上編 思辨形態(tài)的藝術(shù)美學(xué) 第一章 論審美抽象 一、“審美抽象”的立義 二、知覺作為審美抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 三、文學(xué)的審美抽象：必須補(bǔ)充的話題 第二章 論審美構(gòu)形能力 第三章 再論審美構(gòu)形 第四章 論審美享受 第五章 藝術(shù)語言作為審美創(chuàng)造的媒介功能 第六章 藝術(shù)語言在創(chuàng)作思維中的生成作用 第七章 藝術(shù)媒介論 第八章 圖像的審美價(jià)值考察 第九章 審美境界與道德境界 第十章 審美經(jīng)驗(yàn)遷轉(zhuǎn)論 第十一章 審美情感咱然情感’道德情感 第十二章 自然進(jìn)入藝術(shù)的美學(xué)反思 第十三章 靈性與物性 中編 中國古代藝術(shù)美學(xué) 第一章 中國美學(xué)中的宇宙生命感及空問感 第二章 審美主體：感興論的價(jià)值生成前提 第三章 中國古代詩論的美學(xué)品性 第四章 中國古代文藝?yán)碚撝袑徝狸P(guān)系的特征 第五章 中國古典詩詞中的審美空問 第六章 中國古典詩詞的內(nèi)在視像之美 第七章 神思：藝術(shù)創(chuàng)作思維的核心范疇 第八章 “感興”：情感喚起與審美表現(xiàn) 第九章 《文心雕龍》審美四題 第十章 體物與精微 第十一章 “形神”論的現(xiàn)象學(xué)之思 第十二章 “興象”的審美特征 第十三章 中國古代論詩詩的美學(xué)特質(zhì) 第十四章 論董迪的繪畫美學(xué)思想 第十五章 陳獻(xiàn)章哲學(xué)與其詩歌美學(xué)的邏輯聯(lián)系 第十六章 “逸”與“墨戲”：中國繪畫美學(xué)中的主體價(jià)值升位 下編 當(dāng)代藝術(shù)美學(xué) 第一章 審美文化的歷史機(jī)遇 第二章 文學(xué)與傳媒藝術(shù) 第三章 電視藝術(shù)的審美文化尺度 第四章 文學(xué)的審美特性與視覺文化的提升 第五章 論電視崇高感 第六章 日常生活作為藝術(shù)創(chuàng)作審美感興的觸媒 第七章 當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)中的審美現(xiàn)代性因素 參考文獻(xiàn) 后記

藝術(shù)美學(xué)論 作者介紹

     張晶，1955年生，吉林省四平市人，文學(xué)博士�，F(xiàn)為中國傳媒大學(xué)文學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，中國傳媒大學(xué)審美文化研究所所長。兼任中國遼金文學(xué)學(xué)會(huì)(籌)會(huì)長、中國元好問研究會(huì)副會(huì)長、中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國俗文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。系享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。出版有《美學(xué)的延展》、《禪與唐宋詩學(xué)》等專著，在《文學(xué)評論》，《哲學(xué)研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》，，《學(xué)術(shù)月刊》等重要刊物發(fā)表論文300余篇。

藝術(shù)美學(xué)論

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