本文選題：經(jīng)典作品 + 工具主義�。� 參考：《蘭州大學學報(社會科學版)》2011年06期

【摘要】：經(jīng)典文學作品中隱藏著"陌生性"對"熟識性"依賴、"原創(chuàng)性"因其審美性與社會性的此消彼長而隱退的兩重悖論。文學批評中的工具主義出于批評家希冀文學"有用"的初衷,是一種合理認知,但是專業(yè)文學批評必須堅持以審美體驗為基礎(chǔ)的本體式研究,甚至不排斥部分回歸印象批評。合乎文學邏輯的批評倫理應該予以批評家充足的個性化闡釋空間,同時尊重"外部研究"對文本社會意義的探討。
[Abstract]:There is a double paradox that "unfamiliar" depends on "familiarity" and "originality" withdraws due to the rise and fall of aesthetics and sociality in classical literary works.Instrumentalism in literary criticism is a kind of rational cognition for its original intention that critics want literature to be "useful", but professional literary criticism must adhere to the ontological study based on aesthetic experience, and even do not exclude partial return impression criticism.Literary logical critical ethics should give critics sufficient space for individualized interpretation, while respecting the discussion of the social significance of the text by "external study".
【作者單位】： 蘭州大學外國語學院;蘭州大學文學院;
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目(11LZUJBWZY097)
【分類號】：I06

【參考文獻】

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