后現(xiàn)代語(yǔ)境中的重建本體之路——王岳川文藝學(xué)研究及文化思想述評(píng)
本文選題:后現(xiàn)代主義 + 新本體論��; 參考:《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版)》2011年06期
【摘要】:王岳川的學(xué)術(shù)工作包括兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面,一是對(duì)西方前沿文藝?yán)碚�、文化理論的系統(tǒng)而深入的研究,一是面向"全球中的本土"的思想創(chuàng)新與文化重建。在全球性的后現(xiàn)代語(yǔ)境中,他始終堅(jiān)持批判文化相對(duì)主義和虛無(wú)主義的價(jià)值立場(chǎng),但同時(shí)又主張真正的普遍性的達(dá)致必定以多元文化的平等對(duì)話為媒介和形式,這使其學(xué)術(shù)實(shí)踐具有一種內(nèi)在的自反性,即對(duì)不同層面的文化本體的建構(gòu)總是伴隨著對(duì)各種中心敘事和權(quán)力話語(yǔ)的質(zhì)疑。
[Abstract]:Wang Yuchuan ' s academic work includes two interrelated aspects , one is the study of western frontier art theory and culture theory system . First , in the global post - modern context , he insists on criticizing the value of cultural relativism and nihilism .
【作者單位】: 對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)中文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:I0
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