本文選題：克爾曼 + 古希臘藝術(shù)��； 參考：《文藝研究》2011年11期

【摘要】：在溫克爾曼對(duì)古代藝術(shù)歷史發(fā)展的論述中,三種先后被具體討論的古代藝術(shù)分別是:埃及藝術(shù)、埃特拉斯坎藝術(shù)、希臘藝術(shù)。不難看出,他是以民族為單位來(lái)描述古代藝術(shù)發(fā)展的歷史過(guò)程的,這同樣也是溫氏眼中古代藝術(shù)逐漸趨于完善的邏輯。溫克爾曼之所以花很大功夫去描繪埃及、埃特拉斯坎這些民族的藝術(shù),在很大程度上是為了襯托出希臘藝術(shù)的精妙完美。在溫克爾曼看來(lái),只有希臘藝術(shù)是真正達(dá)到完美的古代藝術(shù),而推崇希臘藝術(shù)就是溫氏古代藝術(shù)史觀(guān)的價(jià)值取向。
[Abstract]:In Winkelmann's exposition on the historical development of ancient art, three kinds of ancient art which have been discussed successively are Egyptian art, Etraskane art and Greek art.It is not difficult to see that he describes the historical process of the development of ancient art in the unit of nationality, which is also the logic of Wen's eyes that the ancient art gradually tends to perfect.Winkelmann devoted a lot of effort to portraying the art of Egypt, the art of Etraskane, in large part to set off the finesse and perfection of Greek art.In Winkelmann's view, only Greek art is the perfect ancient art.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)歷史系;
【分類(lèi)號(hào)】：J110.92

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1744019