本文選題：風格 + 內(nèi)容說��； 參考：《云南社會科學》2011年04期

【摘要】：西方形式主義突出對文學藝術(shù)形式的感受和體驗,對內(nèi)容說形成了很大沖擊,但也在某種程度上重新造成"形式的一元論"。隨著資本主義理性化進程加快,技術(shù)統(tǒng)治的反審美性質(zhì)使人們的生活方式趨于標準化,使人的感性遭到奴役。以蘇珊.桑塔格為代表的后現(xiàn)代批評家以"風格"代"形式",避免形式與內(nèi)容的對立,其實質(zhì)在于敦促人們摒棄二元對立思維方式,超越教化與快感的對立,超越理性認識,闡明了"風格"其實是一種追求感官愉悅的形式主義,是一種離形去智的天人合一。
[Abstract]:Western formalism highlights the feeling and experience of the form of literature and art, which has a great impact on the theory of content, but to some extent, it also reproduces the "monism of form".With the acceleration of the process of rationalizing capitalism, the anti-aesthetic nature of technological rule makes people's way of life standardized and their sensibility enslaved.To Susan.The postmodern critics represented by Sontag take "style" to avoid the opposition between form and content. The essence of which is to urge people to abandon the dualistic way of thinking, transcend the opposites of enlightenment and pleasure, and transcend rational cognition.It illustrates that style is actually a formalism of sensual pleasure and a combination of nature and man.
【作者單位】： 濟南大學法學院;
【分類號】：I044

【共引文獻】

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本文編號：1740212