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從“本體詮釋學(xué)”到“解構(gòu)的實(shí)踐批評(píng)”——對(duì)斯皮瓦克理論精神意蘊(yùn)的一種馬克思主義描述

發(fā)布時(shí)間:2018-03-13 06:44

  本文選題:斯皮瓦克 切入點(diǎn):本體詮釋學(xué) 出處:《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2011年11期  論文類型:期刊論文


【摘要】:著名的后殖民主義、新女性主義比較文學(xué)理論家斯皮瓦克曾坦誠(chéng)地說自己受德里達(dá)與馬克思的影響比較大,但又肯定地說自己不是"解構(gòu)論者",也不是"基要主義馬克思主義者"。她在對(duì)"解構(gòu)論"深入細(xì)致的馬克思理論批評(píng)與對(duì)馬克思理論深入細(xì)致的"解構(gòu)論"批判過程中,尤其在廣泛、具體而深入、系統(tǒng)的"底層人"研究(包括后殖民主義與女性主義理論研究)中,逐漸實(shí)現(xiàn)了對(duì)德里達(dá)"超越視覺主義"性質(zhì)"本體詮釋學(xué)"的"解構(gòu)的實(shí)踐批評(píng)"超越,并提出著名的"學(xué)科終結(jié)"觀點(diǎn),樹立"學(xué)科之后"研究路線。
[Abstract]:Spivak, a famous postcolonial and neo-feminist comparative literature theorist, once frankly said that he was greatly influenced by Derrida and Marx. But she definitely said that she was not a "deconstructionist" or a "fundamentalist Marxist". In the course of her thorough and meticulous Marxist theoretical criticism of "deconstruction" and the "deconstruction" of Marx's theory, Especially in the extensive, specific and in-depth, systematic "bottom" research (including post-colonialism and feminist theory), It has gradually achieved the transcendence of "deconstruction of practical criticism" of Derrida's "transcendental vision" nature "Noumenon hermeneutics", and put forward the famous viewpoint of "the end of the subject", and set up the research route of "after the discipline".
【作者單位】: 長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:吉林省教育廳人文社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目(吉教科文合字[2008]第66號(hào))
【分類號(hào)】:I06

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本文編號(hào):1605227

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