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世界藝術(shù)史敘述的文體特征——以瓦薩里、溫克爾曼、貢布里希和福爾、房龍、蒂利耶為例

發(fā)布時間:2018-03-10 22:50

  本文選題:世界藝術(shù)史 切入點:文體特征 出處:《四川戲劇》2014年12期  論文類型:期刊論文


【摘要】:世界藝術(shù)史是唯一的,而世界藝術(shù)史文本則因敘述者的不同而不同。研究世界藝術(shù)史的敘述的文體特征就是研究世界藝術(shù)史語言特點。海德格爾認為,語言是存在的故鄉(xiāng)。那么,藝術(shù)史的語言研究就具有本體論的含義。世界藝術(shù)史本身的歷史的研究不僅有史學(xué)史的意味,而且對未來藝術(shù)史的書寫語言及修辭也有借鑒的價值。
[Abstract]:The history of world art is unique, and the text of the history of world art varies according to the narrator. The stylistic feature of the narrative of studying the history of world art is the study of the linguistic characteristics of the history of world art. Language is the hometown of existence. Therefore, the study of language in art history has the meaning of ontology. The study of the history of world art history not only has the meaning of history of history, but also has the value of reference to the writing language and rhetoric of future history of art.
【作者單位】: 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】:2013年國家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項目“西方藝術(shù)研究方法論”階段性成果之一,項目編號:13BA007 2013教育部人文社會科學(xué)基金“基于藝術(shù)學(xué)理論的中國藝術(shù)史學(xué)研究方法”階段性成果之一,項目編號:13YJA760022
【分類號】:J110.9

【共引文獻】

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本文編號:1595420

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