原型批評(píng)的模因理?yè)?jù)
本文關(guān)鍵詞: 原型批評(píng) 模因 傳遞 宿主 出處:《河北學(xué)刊》2009年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:原型批評(píng)以整個(gè)文學(xué)的歷史為背景尋求人類文化心理的基本范型,包含著人類祖先心理和命運(yùn)痕跡的"原型"存在,決定了文學(xué)作品的本質(zhì)在于向全人類的心靈說(shuō)話,從而使其具有了超常的感染力。對(duì)于原型如何保存和傳遞,模因論提供了新的更為合理的科學(xué)理?yè)?jù)。模因論認(rèn)為,模因是一種信息單位,也是文化的基本單位,通過(guò)非遺傳的方式,特別是模仿而得到傳播。原型的保存是因?yàn)榇竽X的模仿作用,其復(fù)制和傳播是原型的模因性在起作用。用模因論解釋原型批評(píng)理論,是文學(xué)與社會(huì)生物學(xué)的一次聚合,這一類似于"多重證據(jù)法"的研究方法,有利于拓展原型研究的領(lǐng)域,促進(jìn)原型批評(píng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
[Abstract]:Archetypal criticism seeks the basic paradigm of human cultural psychology against the background of the whole history of literature, and contains the existence of "prototype" which contains the trace of human ancestors' psychology and fate, which determines that the essence of literary works is to speak to the hearts of all mankind. The memetics provides a new and more reasonable scientific basis for the preservation and transmission of archetypes. Memetics holds that meme is a unit of information and a basic unit of culture. The archetypes are preserved by the imitation of the brain, and the replication and propagation of the archetypes are done by the memes of the archetypes. The theory of archetypal criticism is explained by memetics. It is an aggregation of literature and sociobiology, which is similar to the "multiple evidence method", which is helpful to expand the field of archetype research and promote the modern transformation of archetypal criticism.
【作者單位】: 河北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類號(hào)】:I06
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,本文編號(hào):1541926
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