中國知識分子精神氣質(zhì)的嬗變——以李白和郁達夫之關(guān)聯(lián)論析為例
本文關(guān)鍵詞: 中國知識分子 精神氣質(zhì) 李白 郁達夫 出處:《名作欣賞》2009年23期 論文類型:期刊論文
【摘要】:李白是中國知識分子的典型代表,其自由人格追求和社會價值實現(xiàn)的矛盾是其精神世界痛苦的根源,這種痛苦,讓李白感到生命與世界的虛無,因而謫仙隱逸成為他最后的精神堡壘。郁達夫?qū)儆谖逅臅r代,他身上不僅閃爍著現(xiàn)代的智慧之光,也處處流露出傳統(tǒng)知識分子的精神底色。兩者比較可以更清晰地透視中國知識分子漫長而痛苦的精神歷程,從而彰顯中國知識分子精神氣質(zhì)中不變的本質(zhì)和嬗變必然。
[Abstract]:Li Bai is a typical representative of Chinese intellectuals. The contradiction between his pursuit of free personality and the realization of social value is the root of his suffering in the spiritual world. This kind of suffering makes Li Bai feel the nothingness of life and the world. Thus relegated immortals to seclusion became his last spiritual fortress. Yu Dafu belonged to the May 4th era, and not only did he flicker with the light of modern wisdom, It also reveals the spiritual background of the traditional intellectuals everywhere. The two can more clearly see through the long and painful spiritual process of Chinese intellectuals and thus highlight the invariable nature and the necessity of evolution in the spiritual temperament of Chinese intellectuals.
【作者單位】: 西南大學(xué)文學(xué)院;綿陽師范學(xué)院文學(xué)院;
【基金】:四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地綿陽師范學(xué)院李白文化研究中心立項資助的《李白精神與五四作家的個性追求》課題的一部分項目編號:LB07—22
【分類號】:I0-03;I206
【共引文獻】
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9 劉光s,
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