本文關(guān)鍵詞： 傳播 藝術(shù)史 還原 開放 關(guān)聯(lián)　出處：《文藝爭鳴》2010年18期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在西方藝術(shù)發(fā)展史上有諸多模式。藝術(shù)史的重寫應(yīng)該堅持開放的、聯(lián)系的、理論與實證結(jié)合的原則。傳播為藝術(shù)史書寫提供了新的視角。傳播還原了藝術(shù)發(fā)展的過程,為藝術(shù)的深入研究奠定了基礎(chǔ);傳播使藝術(shù)史書寫走向開放,契合了藝術(shù)的綿延性和多元共生的特點;傳播促使藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變,藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)有效傳播的基礎(chǔ),形式風(fēng)格成為藝術(shù)史書寫的基礎(chǔ);傳播特性契合了藝術(shù)的關(guān)聯(lián)性,在場域中把握藝術(shù)的關(guān)聯(lián)與變異。我們認(rèn)為,傳播可以成為藝術(shù)史書寫的維度。
[Abstract]:There are many models in the history of western art development. The rewriting of art history should be open and connected. Communication provides a new angle of view for the writing of art history. Communication restores the process of art development and lays a foundation for the further study of art. Communication makes the writing of art history open, which accords with the characteristics of art continuity and pluralistic symbiosis. Communication promotes the change of art form, the transformation of art form becomes the basis of art effective communication, and the form style becomes the basis of art history writing. The characteristics of communication coincide with the relevance of art and grasp the relevance and variation of art in the field. We believe that communication can become the dimension of art history writing.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】：J110.9
【正文快照】： 西方藝術(shù)史主要有三種模式,即生物學(xué)模式、進(jìn)化論模式和形式主義模式。在生物學(xué)模式中,瓦薩里的《意大利藝苑名人傳》建立了以古典主義觀念為價值的藝術(shù)史敘述結(jié)構(gòu),也就是生物學(xué)意義上的生長、成熟和衰亡的歷史循環(huán)模式。溫克爾曼作為藝術(shù)史學(xué)科的奠基人,試圖以文化作為組織

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