本文關(guān)鍵詞： 文化 文化障礙 語義翻譯 交際翻譯Z 歸化 異化 多元化　出處：《西北大學(xué)》2004年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：本文從文化的觀念入手，引入文化的概念及特征，并指出其與語言和翻譯的內(nèi)在聯(lián)系。由此，把翻譯研究納入文化范疇。 翻譯不僅僅是雙語之間的語義轉(zhuǎn)換，而且是雙文化之間的交流與融合。翻譯中的困難在很大程度上是由文化距離和文化障礙所造成的。文化距離包括譯文讀者與原文文化、原文文本與原文文化以及讀者與文本之間的距離。文化障礙則主要體現(xiàn)在語言、思維模式、價(jià)值觀和宗教信仰四個(gè)方面。作者認(rèn)為消除距離，克服障礙必須從以下幾個(gè)方面著手：一、通曉母語文化；二、清楚文化空白；三、培養(yǎng)跨文化意識(shí)；四、提高雙語、雙文化綜合能力。 《紅樓夢》是我國四大古典文學(xué)名著之一，也是世界文化寶庫中的瑰寶。其中蘊(yùn)含豐富的民俗文化，歲時(shí)節(jié)日、婚喪嫁娶、衣食住行、游藝娛樂、人生家庭禮儀、園林醫(yī)藥等等，幾乎無所不包。說它是“中國文化大百科全書”毫不夸張。 因此，本文以《紅樓夢》為研究客體，并參考英譯本中兩個(gè)較權(quán)威的優(yōu)秀版本---楊憲益譯本和大衛(wèi)·霍克斯譯本，對(duì)其中富含文化內(nèi)涵的詩詞曲賦典故進(jìn)行對(duì)比分析研究。 翻譯中對(duì)文化因素的處理有多種方法、模式，且多數(shù)為二分法。本文選取其中最具代表性，影響也較大的兩組模式---語義翻譯和交際翻譯，歸化和異化為理論依據(jù)，對(duì)《紅樓夢》兩個(gè)英譯本中的詩詞曲賦典故作個(gè)案分析研究。在傳統(tǒng)的翻譯評(píng)論中，一般翻譯評(píng)論者往往會(huì)贊成一種原則或方法，而反對(duì)另一種原則或方法。但作者通過分析兩個(gè)英譯本，發(fā)現(xiàn)語義翻譯和交際翻譯各有所長，也各有所短。歸化和異化亦然。不同的翻譯方法是不同翻譯目的的結(jié)果，服務(wù)的讀者群不盡相同，翻譯效果也大不相同。上述四種方法或模式都無法單獨(dú)完成翻譯任務(wù)。 推而廣之，作者認(rèn)為任何一種單一的翻譯模式都難以解決翻譯中的所有文化問 題。翻譯原則應(yīng)是相對(duì)的，，多元的，而不是絕對(duì)的。譯者只有兼取各種翻譯方法、 模式之所長，才能忠實(shí)再現(xiàn)《紅樓夢》的文化內(nèi)涵，真正起到中西文化交流的目 的。
[Abstract]:Starting with the concept of culture, this paper introduces the concept and characteristics of culture, and points out its internal relationship with language and translation. Therefore, the study of translation is brought into the category of culture. Translation is not only a semantic transformation between two languages. The difficulties in translation are to a large extent caused by cultural distance and cultural barriers. Cultural distance includes the target readers and the original culture. The cultural barriers are mainly embodied in four aspects: language, mode of thinking, values and religious beliefs. To overcome the obstacles, we must start from the following aspects: first, know the culture of mother tongue; Second, make clear the cultural blank; Third, to cultivate cross-cultural consciousness; Fourth, improve bilingual, bicultural comprehensive ability. "A Dream of Red Mansions" is one of the four famous works of classical literature in China, and it is also a treasure in the world cultural treasure. It contains rich folk culture, age festivals, marriage and funeral, clothing, food, shelter, recreation and entertainment. Family etiquette, garden medicine and so on, almost everywhere. It is no exaggeration to say that it is an encyclopedia of Chinese culture. Therefore, this paper takes A Dream of Red Mansions as the object of study, and refers to two more authoritative versions of English versions-Yang Xianyi and David Hawks. This paper makes a comparative analysis of the poetic and poetic allusions which are rich in cultural connotations. There are many ways to deal with cultural factors in translation, and most of them are dichotomized. In this paper, we choose two groups of modes-semantic translation and communicative translation, which are the most representative and most influential. Based on the theory of domestication and alienation, this paper makes a case study of the poetic and poetic allusions in the two English versions of A Dream of Red Mansions. In traditional translation reviews, the general translation critics tend to agree with a principle or method. However, by analyzing the two English versions, the author finds that semantic translation and communicative translation have their own strengths. Different translation methods are the result of different translation purposes, and the audience of service is different. The translation effect is also very different. None of the above four methods or models can complete the translation task alone. By extension, the author believes that any single translation model can hardly solve all cultural problems in translation. The principle of translation should be relative, pluralistic, and not absolute. The translator can only use a variety of translation methods. Only through the advantages of the model can we faithfully reproduce the cultural connotation of A Dream of Red Mansions and truly play a key role in the cultural exchange between China and the West.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I046;I207.411

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本文編號(hào)：1457051