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梵語詩學曲語論和西方詩學比較

發(fā)布時間:2018-01-23 05:48

  本文關(guān)鍵詞: 梵語詩學 曲語論 西方詩學 出處:《文藝理論研究》2009年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:曲語論是印度古典梵語詩學幾大流派之一。它不僅注重語言修辭的運用,更強調(diào)作者主體作用的發(fā)揮,還重視讀者的審美接受。本文以曲語論基本原理為準繩,對婆摩訶、恭多迦等人的詩學觀與亞里士多德、提利雅德、瑞恰茲、艾倫.退特、索緒爾、羅蘭.巴特、伊瑟爾等西方詩學家或語言學家的理論進行比較,探索東西方詩學的共同規(guī)律和獨特之處,以豐富當前比較詩學的研究內(nèi)容。
[Abstract]:Song theory is one of the major schools of classical Sanskrit poetics in India. It not only emphasizes the use of language rhetoric, but also emphasizes the main role of the author and the aesthetic acceptance of readers. This paper compares the poetics of Parmapha and Gundaga with the theories of Aristotle, Tilyad, Richards, Allen Huiter, Saussure, Roland Bart, and Iser, and other western poeticians or linguists. In order to enrich the current comparative poetics, this paper explores the common law and uniqueness of the eastern and western poetics.
【作者單位】: 北京大學東方文學研究中心;
【基金】:“四川大學哲學社會科學青年學術(shù)人才基金” 第44批中國博士后科學基金(資助編號:20080440283)資助項目
【分類號】:I0-03
【正文快照】: 梵語詩學幾大流派中,曲語論和合適論比較特殊。因為,它們都是在對此前的詩學原理進行綜合整理的基礎上,添加一些新的元素,形成一個比較完整的詩學體系。用推陳出新來歸納曲語論與合適論的創(chuàng)建過程比較恰當。同亞里士多德、提利雅德、瑞恰茲、艾倫.退特、索緒爾、羅蘭.巴特、

【共引文獻】

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本文編號:1456861

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