本文關(guān)鍵詞： 蘇珊.桑塔格 反對(duì)闡釋 新感受力 先鋒詩學(xué)　出處：《學(xué)術(shù)月刊》2009年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：20世紀(jì)紀(jì)60年代,蘇珊.桑塔格將新感受力作為通向新意義的新途徑,并賦予這種個(gè)體性審美追求以個(gè)人解放的政治意義,這使桑塔格的批評(píng)理論成為先鋒詩學(xué)的重要代表。這種批評(píng)理論不僅與注重作品的思想內(nèi)涵、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理效果的傳統(tǒng)批評(píng)分庭抗禮,它不計(jì)后果的行動(dòng)本色也完成了從審美判斷到生命自決的跨越,成為自由意志的體現(xiàn)。但在藝術(shù)普世價(jià)值被簡(jiǎn)化為大眾價(jià)值的文化商業(yè)化過程中,新感受力的兩大特征:審美非個(gè)體性與非情感性,恰恰成了先鋒詩學(xué)被文化商業(yè)蓄意誤讀的一個(gè)重要原因。桑塔格的詩學(xué)困惑不僅在特定歷史語境中具有普遍性,而且體現(xiàn)了從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的先鋒派詩學(xué)的一種文化張力。新感受力中包含的行動(dòng)至上和永恒的現(xiàn)實(shí)感依然是桑塔格留給美學(xué)領(lǐng)域的財(cái)富。
[Abstract]:On 60s of 20th century Susan Sontag regarded the new sensibility as a new way to the new meaning and endowed the individual aesthetic pursuit with the political significance of individual liberation. This makes Sontag's criticism theory an important representative of pioneer poetics, which not only competes with the traditional criticism, which pays attention to the ideological connotation of works and emphasizes the ethical effect of art. Its reckless action also completed the leap from aesthetic judgment to life self-determination, and became the embodiment of free will, but in the process of cultural commercialization, the universal value of art was simplified to popular value. The two major characteristics of new sensibility: aesthetic non-individual and non-emotional. It is an important reason that pioneer poetics is deliberately misread by culture and commerce. Sontag's poetics confusion is not only universal in the specific historical context. Moreover, it embodies a cultural tension of the avant-garde poetics from modernism to postmodernity. The action supremacy and the eternal sense of reality contained in the new feeling are still the wealth left by Sontag to the field of aesthetics.
【作者單位】： 浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：I06
【正文快照】： 無論出自贊成還是反對(duì),作為批評(píng)家的桑塔格都被當(dāng)作20世紀(jì)60年代美國(guó)文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性人物。的確,從《反對(duì)闡釋》到《關(guān)于“坎普”的札記》,總是以一種“好戰(zhàn)”姿態(tài)出現(xiàn)的桑塔格讓人領(lǐng)教了她敏銳的藝術(shù)感知力。這種倚重掠輕、化怪異為神奇的勇力,以及隱匿了性別的傲慢文風(fēng),進(jìn)

【共引文獻(xiàn)】

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