本文關(guān)鍵詞：都市美學(xué)與當(dāng)代文藝、審美難題的求解　出處：《江海學(xué)刊》2010年04期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：當(dāng)代都市美學(xué)范式為當(dāng)代文藝、審美難題的求解提供了新的視域、思路和切入點(diǎn)。歐洲城市化的進(jìn)程與現(xiàn)代美學(xué)崛起的進(jìn)程重合在了一起。審美主義與商品化、都市化有著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。接受美學(xué)的產(chǎn)生有著不容忽視的都市化背景。20世紀(jì)中期的都市化進(jìn)程在多重維度上為接受美學(xué)的誕生奠定了前提、基礎(chǔ),接受美學(xué)與消費(fèi)美學(xué)息息相通。從后現(xiàn)代大都市的美學(xué)旨?xì)w入手可以更恰切地理解今日世界文藝、審美的創(chuàng)新時(shí)尚,與消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和欲望的辯證法。
[Abstract]:The contemporary urban aesthetic paradigm provides a new horizon, train of thought and breakthrough point for the solution of contemporary literature and art. The process of European urbanization coincides with the process of the rise of modern aesthetics. Aestheticism and commercialization. The emergence of reception aesthetics has a background of urbanization which can not be ignored. The urbanization process in the middle of the 20th century laid the premise and foundation for the birth of reception aesthetics in many dimensions. Reception aesthetics and consumer aesthetics are closely linked. From the aesthetic purport of the post-modern metropolis, we can understand the literature and art of today's world, aesthetic innovation and fashion more appropriately. The dialectics of internal connection and desire with consumption ideology.
【作者單位】： 魯東大學(xué)文學(xué)院;廣西大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I01
【正文快照】： 古代中國(guó)雖然已出現(xiàn)一些大都市,但總體說(shuō)來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化卻建基于宗法制社會(huì)生活、田園牧歌式的農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)村情感體驗(yàn)。近代以來(lái)中國(guó)的城市化水平也一直較低,1949年中國(guó)的城市化率只有10.6%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)時(shí)世界29%的平均值。因此,以鄉(xiāng)村文明為基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)文化和古典美學(xué)范

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1435913