“他者”的救贖與“自我”的挽救——對(duì)文學(xué)消費(fèi)“他者”身份的商榷
本文關(guān)鍵詞:“他者”的救贖與“自我”的挽救——對(duì)文學(xué)消費(fèi)“他者”身份的商榷 出處:《文藝爭(zhēng)鳴》2011年15期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:正無(wú)論從當(dāng)下文學(xué)史寫作和建構(gòu)的角度,還是從近些年在學(xué)界熱議不斷的"日常生活審美化"批判的角度,具有文學(xué)消費(fèi)性質(zhì)的文學(xué)作品大多變成了"低內(nèi)涵,低營(yíng)養(yǎng)"、"商品化"、"審美價(jià)值異化"的代名詞。在學(xué)界依舊對(duì)"消費(fèi)文化"、"通俗文化"持否定態(tài)度,矢志不渝高舉精英主義大旗的今天,
[Abstract]:Whether from the perspective of the writing and construction of the present literary history, or from the perspective of the criticism of "daily life aesthetic", which has been widely discussed in the academic circles in recent years, most literary works with the nature of literature consumption have become "low content". The synonyms of "low nutrition", "commercialization" and "alienation of aesthetic value". Today, the academic circles still hold a negative attitude towards "consumer culture" and "popular culture" and hold high the banner of elitism.
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I02
【正文快照】: 無(wú)論從當(dāng)下文學(xué)史寫作和建構(gòu)的角度,還是從近些年在學(xué)界熱議不斷的“日常生活審美化”批判的角度,具有文學(xué)消費(fèi)性質(zhì)的文學(xué)作品大多變成了“低內(nèi)涵,低營(yíng)養(yǎng)”、“商品化”、“審美價(jià)值異化”的代名詞。在學(xué)界依舊對(duì)“消費(fèi)文化”、“通俗文化”持否定態(tài)度,矢志不渝高舉精英主義
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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8 王U,
本文編號(hào):1405230
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