本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)人類學(xué)的闡釋路徑　出處：《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2009年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象展開(kāi)具體理論言說(shuō)時(shí),藝術(shù)人類學(xué)的闡釋路徑主要呈現(xiàn)出三個(gè)基本環(huán)節(jié):遵循文化人類學(xué)田野方法,參與實(shí)踐至具體的藝術(shù)活動(dòng)中去,獲得直接而完整的審美體驗(yàn)和生活知識(shí);基于文化整體觀,對(duì)藝術(shù)生態(tài)作出全面的語(yǔ)境性把握,從而探究藝術(shù)活動(dòng)的文化邏輯和生活特征;以藝術(shù)民族志的形式,在關(guān)注藝術(shù)現(xiàn)象的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景中,使得具體藝術(shù)現(xiàn)象得以綜合把握和書(shū)寫(xiě)。藝術(shù)人類學(xué)的現(xiàn)實(shí)介入力和問(wèn)題闡發(fā)力因此而得到有效實(shí)踐和彰顯。
[Abstract]:In the talk about specific theories of artistic phenomenon, interpretation of artistic anthropology mainly presents three basic links: follow the field method of cultural anthropology, in practice to specific artistic activities to obtain direct and complete aesthetic experience and knowledge of life; based on holistic view of culture, make a comprehensive grasp of the context of ecological art culture, logic and features of life to explore the art activities; in the form of artistic ethnography, focusing on details and scenes of artistic phenomenon, the art phenomenon is comprehensive understanding and writing. In reality and problems of art anthropology. As a result and highlight the effective force in practice.

【作者單位】： 吉首大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目“旅游語(yǔ)境中湘西民間藝術(shù)發(fā)展的人類學(xué)研究”(08JC850002) 湖南省教育廳社科項(xiàng)目“旅游語(yǔ)境中湘西民間藝術(shù)發(fā)展的人類學(xué)研究”(08C672)
【分類號(hào)】：J0-05
【正文快照】： 在知識(shí)對(duì)話和學(xué)科整合中脫穎而出的藝術(shù)人類學(xué),以美學(xué)和文化人類學(xué)作為學(xué)科基礎(chǔ),兼具美學(xué)的理論思辨和文化人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)把握的綜合特征。其之所以能夠以靈活、開(kāi)放與包容的姿態(tài)對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象做出嶄新的觀照和言說(shuō),并彰顯出敏銳的現(xiàn)實(shí)介入力和深刻的問(wèn)題闡釋力,主要得益于藝術(shù)人

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1388570