本文關鍵詞：文本作品意義的詮釋與探尋　出處：《山東師范大學》2012年碩士論文　論文類型：學位論文

  更多相關文章： 文本意義 作者與讀者 創(chuàng)作與閱讀 詮釋

【摘要】：如果將“世界”從艾布拉姆斯的“四要素說”（作者、讀者、作品、世界）中剔除的話，那么通過研究剩下的三者之間的關系，不僅會對文本意義的詮釋與探尋有著非常重要的意義，而且還能引起人們對創(chuàng)作與閱讀的新思考。 作者和作品之間存在意義交集，作品和讀者之間存在意義交集，作者與讀者之間存在意義交集，由此可以劃出一個各有交集的三環(huán)。關于三環(huán)中的交集與空白，也各自有其意義。作者和讀者的關系最為復雜，也最為有趣。同樣身為主體，與作為客體的作品相比，作者和讀者具有很大的能動性，因而關于文學活動的主動權的爭奪也就在兩者之間產生。作者不全然是一個無所不能的指引者，讀者也不見得就是一個逆來順受的接受者。作品意義的來源絕不是單一的，語言固然是根本原因，但作品的意義往往由作者和讀者共同確定。怎樣的詮釋是合適的，而怎樣的詮釋又是過度的呢？作者進行了創(chuàng)作，確定了文本，那么最中心的意義是無論如何不能繞開作者的；讀者作為接受者，并不是單純地接受，讀者是能動的，，作品意義無法最終確定，但是會在讀者的努力下不斷廣化和深化。作者的創(chuàng)作是作品意義產生的初因，讀者的閱讀是作品意義演繹的動因，作品則是為其意義的演繹提供一個客觀條件。 另一方面，文學活動中又出現了“無我”寫作和“有我”閱讀。“無我”寫作的背后是更加厚重的“有我”。作者只有對世界有著更為深刻的體悟和洞察，才能夠駕馭好作品，在“無我”中充盈著“有我”。同時，讀者的閱讀日益成為一種再創(chuàng)作，作者從作品中退出，讀者帶著自己進入作品。這時，讀者就成為新的作者，讀者離開自己的世界，進入作者的世界，更多的意義就此衍生。這時便會發(fā)現，文學創(chuàng)作也好，文學閱讀也好，都應有一個“度”的存在。無我創(chuàng)作不是真的“無我”，同時也不能太“無我”，像羅布-格里耶的一些作品，閱讀難度太大，實則已降低了其文學性�！坝形摇遍喿x很容易在過度詮釋的路上越走越遠，如果作品被濫用到實用主義乃至功利主義的極端，那就太可悲了。
[Abstract]:If the "world" from the four elements of Abrams's "say" (authors, readers, works and the world) removed it, then through the research on the relationship between those three remaining, not only on the meaning of the text interpretation has a very important significance and to explore, but also lead to new thinking on reading and writing the people.
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I04

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 李強;;現代釋義學與聲樂表演的意義[J];社會科學戰(zhàn)線;2011年05期

2 胡浩嵐;;海市蜃樓之操控與被控 中國美術館“延展生命”新媒體三年展[J];藝術與投資;2011年09期

3 張淑萍;;從藝術接受心理上談楚漆木雕刻藝術[J];大眾文藝;2011年14期

4 劉紹靜;;文學誤讀的原因[J];青年文學家;2011年13期

5 李新亮;;接受理論與解構主義的閱讀差異[J];中南大學學報(社會科學版);2011年04期

6 孔瑞;;作者雖死,其魂猶存——淺議羅蘭·巴特的《作者之死》[J];英語教師;2011年06期

7 錢璽仰;李崇月;;接受美學視角下毛澤東詩詞中意象的翻譯——以《蝶戀花·答李淑一》中意象的翻譯為例[J];河北理工大學學報(社會科學版);2011年04期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關會議論文 前10條

1 魏名國;;試論真理的接受之維[A];安徽省社會科學界第三屆學術年會哲學學會專場——“科學發(fā)展觀與安徽崛起”論壇論文集[C];2008年

2 黃滔;陳婧;;“CCTV杯”英語演講比賽的審美需求分析[A];全球化中的英語演講：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新——首屆全國英語演講教學與研究學術研討會論文集[C];2007年

3 孫沛然;劉大偉;;試談新聞攝影的讀者接受[A];過程論與新聞攝影——1988全國新聞攝影理論年會論文集[C];1988年

4 王衛(wèi)東;;文學的二重性——簡論文學的審美意識形態(tài)和超審美意識形態(tài)性[A];文藝意識形態(tài)學說論爭集[C];2006年

5 周曉秋;;淺談《新詩戲劇化》和英美新批評的影響[A];袁可嘉詩歌創(chuàng)作與詩歌理論研討會論文集[C];2009年

6 何衛(wèi)平;;伽達默爾為何批評接受美學?[A];全國外國哲學學術研討會——紀念“蕪湖會議”暨“兩學會”成立30周年論文集[C];2008年

7 王達敏;;超越原意闡釋與意蘊不確定性——《活著》批評之批評[A];2003年安徽省文學學會學術會議論文集[C];2003年

8 張立群;;歷史的“出場”與經典化趨向——從世紀初詩壇代際劃分及其相關命名談起[A];中國新詩:新世紀十年的回顧與反思——兩岸四地第三屆當代詩學論壇論文集[C];2010年

9 劉毅青;;梁啟超解釋學接受美學的情感論構造[A];中國現代美學與文論的發(fā)動：“中國現代美學、文論與梁啟超”全國學術研討會論文選集[C];2008年

10 陶澤慧;;回譯的評估應用[A];福建省外國語文學會2010年年會論文集[C];2010年

相關重要報紙文章 前10條

1 武湛;物性[N];美術報;2009年

2 楊波;現實的，太現實的[N];21世紀經濟報道;2005年

3 肖逢;“5·12”作品版權免費登記助力災后重建[N];中國知識產權報;2008年

4 范達明;思想內涵是體現藝術作品意義的重要標志[N];美術報;2010年

5 宗石;影友對“PS”何以如此“同仇敵愾”？[N];中國攝影報;2007年

6 張維紅;《玉臺新詠譯注》解讀[N];光明日報;2008年

7 林百欣科技中專 林美彤;淺談網絡美術欣賞教育[N];汕頭日報;2010年

8 中山大學中國非物質文化遺產研究中心 高小康;我看人文學術發(fā)展三十年[N];社會科學報;2008年

9 小文;和夢想一起飛翔[N];文藝報;2006年

10 雷頤;“后現代批評”與“中國國情”[N];經濟觀察報;2006年

相關博士學位論文 前4條

1 楊進紅;語文閱讀教學審美體驗研究[D];西南大學;2010年

2 陳歷明;翻譯：作為復調的對話[D];上海外國語大學;2004年

3 謝華;翻譯美學的文化考量[D];上海外國語大學;2011年

4 王鵬濤;讀者信任視角下的出版品牌管理研究[D];武漢大學;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 呂慶波;文本作品意義的詮釋與探尋[D];山東師范大學;2012年

2 左潔;作者·文本·讀者[D];蘇州大學;2007年

3 柳濤;消費信仰時代我國出版業(yè)營銷變革研究[D];河南大學;2009年

4 吳海燕;語文教學對文學文本的意義分析[D];華中師范大學;2007年

5 李亞旭;批評倫理[D];南京師范大學;2005年

6 吳簫言;從接受理論視角看《聊齋志異》的三個英譯本[D];延安大學;2011年

7 李亞;《瑪麗戈爾德的魔術》（第九、十章）翻譯報告[D];四川外語學院;2012年

8 陳彩丹;從接受美學理論看親屬稱謂語的翻譯[D];浙江師范大學;2010年

9 羅雯;從期待視野視角看龐德/林紓在文學翻譯中的創(chuàng)造性叛逆[D];中南大學;2011年

10 甘健;中學文學作品閱讀教學的接受美學思考[D];重慶師范大學;2006年

本文編號：1343929