本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代視域中的互文性研究

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【摘要】：“互文性”這一術(shù)語是1967年由法國理論家克里斯蒂娃提出的。該術(shù)語一經(jīng)問世便經(jīng)歷了復(fù)雜的嬗變過程,成為當(dāng)今最流行而又使用最混亂的文學(xué)理論術(shù)語之一。互文性理論本身的模糊性及其產(chǎn)生和嬗變背景的復(fù)雜性造成了這一術(shù)語使用的混亂。學(xué)者們一方面將其廣泛運(yùn)用于各種社會(huì)文化領(lǐng)域的批評(píng)與實(shí)踐中,一方面爭論其概念的歸屬地,往往忽略了后現(xiàn)代主義這一重要的歷史背景。本文力求從紛繁復(fù)雜的爭辯中抽離出較為清晰的發(fā)展脈絡(luò),宏觀考察這一理論的演變軌跡,并凸現(xiàn)出廣義互文性理論在后現(xiàn)代語境中所彰顯的獨(dú)特價(jià)值。 本文共分五個(gè)部分： 緒論部分主要介紹本文論題緣起,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在的問題。并針對(duì)互文性概念界定的相關(guān)爭論進(jìn)行比較與辨析,從影響與互文性、狹義互文性與廣義互文性、互文性的共時(shí)性研究與歷時(shí)性研究這幾對(duì)學(xué)界爭論焦點(diǎn)范疇出發(fā),抽離出互文性理論在當(dāng)代文化語境中的研究價(jià)值與闡釋空間。 第一章介紹參與到互文性理論建設(shè)中的后現(xiàn)代理論家以及他們關(guān)于互文性理論的相關(guān)論述,理清廣義互文性理論的理論內(nèi)核與精神品質(zhì)。 第二章考察互文性理論在后現(xiàn)代主義文學(xué)文本中具體運(yùn)作的狀況,從引用、戲仿、拼貼、抄襲四個(gè)方面闡釋互文性理論在后現(xiàn)代語境中的運(yùn)行的策略,并結(jié)合相關(guān)作品進(jìn)行深入分析與研究。后現(xiàn)代主義為互文性的發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論資源,互文觀念也為理解后現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)象,解讀后現(xiàn)代主義作品提供新的切入口和實(shí)踐性的運(yùn)作機(jī)制。 第三章分析極端性的后現(xiàn)代理論存在的弊端及其在當(dāng)代語境下遭遇的現(xiàn)實(shí)困境,進(jìn)一步探索具有建構(gòu)意義的互文性理論如何從后現(xiàn)代困境中突圍,并嘗試從橫向與縱向兩個(gè)維度拓展建構(gòu)式的互文性理論在當(dāng)下生存與發(fā)展的土壤。 結(jié)語部分是對(duì)全文作出的總結(jié)性陳述,另外列明本文對(duì)于該理論未涉及或未能解決的一些理論或?qū)嵺`上的難題,作為一個(gè)激發(fā)進(jìn)一步思考的引子。
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I06

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1269932