發(fā)布時間：2017-12-09 05:10

  本文關(guān)鍵詞：文學(xué)最核心問題仍然有關(guān)信仰和真理

  更多相關(guān)文章： 西方宗教 太史公 道德教化 格非 軸心時代 活著 雅斯貝斯 舒曼 令人

【摘要】：正格非認(rèn)為文學(xué)自古至今始終與信仰有很大的關(guān)系。你為什么活著?為何吃那么多苦?文學(xué)一直在試圖解釋并提供意義。文學(xué)本身就是信仰。在我看來,文學(xué)很大的功能就是和宗教引領(lǐng)、道德教化交叉而行,司馬遷寫《史記》文末必有"太史公曰"。從世界范圍看,現(xiàn)代文學(xué)興盛于西方宗教的衰落。雅斯貝斯說的"軸心時代"——公元前5世紀(jì)前后,在世界領(lǐng)域同時出現(xiàn)了老子、孔子、佛陀、
【分類號】：I06
【正文快照】： 格非認(rèn)為文學(xué)自古至今始終與信仰有很大的關(guān)系。你為什么活著?為何吃那么多苦?文學(xué)一直在試圖解釋并提供意義。文學(xué)本身就是信仰。在我看來,文學(xué)很大的功能就是和宗教引領(lǐng)、道德教化交叉而行,司馬遷寫《史記》文末必有“太史公曰”。從世界范圍看,現(xiàn)代文學(xué)興盛于西方宗教的衰

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 滕蘭花,梁剛毅;近代廣西西方宗教的慈善事業(yè)評述[J];廣西教育學(xué)院學(xué)報;2000年03期

2 呂大吉;期盼宗教學(xué)術(shù)研究的新騰飛──《西方宗教學(xué)名著提要》序[J];世界宗教文化;2002年01期

3 卓新平;西方宗教學(xué)與中國當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展[J];江蘇社會科學(xué);2002年03期

4 孫亦平;西方宗教學(xué)的歷史回溯與未來展望[J];江蘇社會科學(xué);2002年03期

5 椨琦;第三屆“kP洲在中W”W枦g媝|!介[J];世界漢學(xué);2003年01期

6 陳敏;中西方宗教對法律影響之異同及探源[J];云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年04期

7 楊薇;淺議現(xiàn)代西方宗教[J];求實;2004年S3期

8 王昕亮;;當(dāng)代西方宗教心理學(xué)研究綜述[J];國外社會科學(xué);2006年03期

9 蔣元重;;西方宗教的傳播與青州現(xiàn)代文化的發(fā)展[J];濰坊教育學(xué)院學(xué)報;2007年01期

10 陳宗榮;;中西方宗教事務(wù)管理方式不同原因之探討[J];中國宗教;2007年06期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陸麗青;西方宗教心理學(xué)研究的現(xiàn)狀與未來[N];中國社會科學(xué)報;2014年

2 黃奎;反思“神圣”問題的哲學(xué)探索[N];光明日報;2005年

3 趙敏;在靈魂的煉獄里升華[N];中國經(jīng)濟時報;2000年

4 張志鵬;從宗教信仰層面看“亞洲共同體”的構(gòu)建[N];中國民族報;2014年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 邢照華;西方宗教與清末民初廣州社會變遷（1835-1929）[D];暨南大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 蔣葉俊;西方宗教世俗化新舊范式更替及啟示[D];中共中央黨校;2011年

2 何惠;中西方宗教繪畫中的母性形象研究[D];山東大學(xué);2013年

，

本文編號：1269177