音樂(lè)作為一種藝術(shù)的語(yǔ)言與人們的生產(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系。對(duì)音樂(lè)作品的研究與分析,是我們認(rèn)識(shí)與進(jìn)一步理解音樂(lè)的重要手段。當(dāng)我們?cè)诮佑|到音樂(lè)作品時(shí),作品音響所帶來(lái)的感覺(jué)往往都是“部分”難以描述,以至于目前的音樂(lè)作品研究大多從作品本體出發(fā),結(jié)合創(chuàng)作背景、作者生平背景構(gòu)成一種“整體性”去分析一部作品,但是這種分析往往會(huì)把歷史背景或人物背景強(qiáng)加給作品。在西方藝術(shù)史的發(fā)展中,曾經(jīng)出現(xiàn)類(lèi)似的爭(zhēng)論,對(duì)作品的歷史解讀重要,還是對(duì)作品本體的認(rèn)知更重要。也就是說(shuō)一種是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)體存在。音樂(lè)作品研究的深度與廣度不斷擴(kuò)大,以跨學(xué)科的方法從心理學(xué)視角研究音樂(lè)作品的材料也不斷增多。本文正是從這一角度,以音樂(lè)本體為出發(fā)點(diǎn),著重審美心理的描述,結(jié)合格式塔心理學(xué)中的異質(zhì)同構(gòu)論,在心與物（音）之間架起一座堅(jiān)實(shí)的橋梁,從而更深入、具體地闡釋作品的意象性?xún)?nèi)容。本論文由緒論、三章正文以及結(jié)語(yǔ)部分組成。第一章緒論部分介紹了本論文的選題緣由與研究意義、研究現(xiàn)狀、創(chuàng)新點(diǎn)以及研究方法。第二章對(duì)格式塔心理學(xué)、以及異質(zhì)同構(gòu)的理論原理、主要理論進(jìn)行概述,第三章運(yùn)用格式塔異質(zhì)同構(gòu)理論對(duì)音樂(lè)作品研究進(jìn)行方法分析,主要包括格式塔整體性... 

【文章來(lái)源】：揚(yáng)州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究緣起與研究意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 心理學(xué)格式塔異質(zhì)同構(gòu)論心理學(xué)原理概述
    第一節(jié) 格式塔心理學(xué)
    第二節(jié) 音樂(lè)作品中的異質(zhì)同構(gòu)
    第三節(jié) 異質(zhì)同構(gòu)論視角下的音樂(lè)作品研究要素與原則
    本章小結(jié)
第三章 音樂(lè)作品分析方法與異質(zhì)同構(gòu)論原則
    第一節(jié) 音樂(lè)作品中的“心-物”建構(gòu)
    第二節(jié) “心-物”建構(gòu)的原則
    第三節(jié) 音樂(lè)形式中的“心物”同構(gòu)
    本章小結(jié)
第四章 肖邦《英雄》波蘭舞曲實(shí)例研究
    第一節(jié) “心-物”建構(gòu)的原則體現(xiàn)
    第二節(jié) 《英雄》波蘭舞曲中的“心物”同構(gòu)研究
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]偉大心靈的時(shí)代回響（上）——五位現(xiàn)當(dāng)代教育家教育思想對(duì)核心素養(yǎng)教育的啟示[J]. 成尚榮.  教育研究與評(píng)論. 2017(05)
[2]中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的“格式塔質(zhì)”審美[J]. 吳周文.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2017(09)
[3]道德實(shí)在論與道德真理[J]. 徐向東.  清華西方哲學(xué)研究. 2017(01)
[4]“美”字的文化闡釋[J]. 黃衛(wèi)星,張玉能.  美與時(shí)代(下). 2017(02)
[5]不完美中的完美——淺談對(duì)“視覺(jué)力”的理解[J]. 茹天.  藝術(shù)教育. 2016(11)
[6]“何以悲情”——肖邦夜曲OP48.NO.1作品研究[J]. 王涵,遠(yuǎn)方.  北方音樂(lè). 2016(17)
[7]康德視角下的全球藝術(shù)史:以印度現(xiàn)代藝術(shù)為例[J]. 普拉迪普·狄倫,胡漫,譚玉龍.  中國(guó)美學(xué)研究. 2015(01)
[8]論審美意象的創(chuàng)構(gòu)[J]. 朱志榮.  學(xué)術(shù)月刊. 2014(05)
[9]蕭孝嶸對(duì)我國(guó)心理學(xué)發(fā)展的影響[J]. 王琿,劉雨婷.  蘭臺(tái)世界. 2014(10)
[10]德育論的心理學(xué)分析[J]. 伏干.  黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(09)

博士論文
[1]走向新文脈主義[D]. 孫俊橋.重慶大學(xué) 2010
[2]音樂(lè)意象加工水平研究[D]. 李杰.西南大學(xué) 2009
[3]藝術(shù)“裂變”時(shí)代的美學(xué)[D]. 張文杰.復(fù)旦大學(xué) 2009

碩士論文
[1]音樂(lè)審美心理異質(zhì)同構(gòu)的深層動(dòng)力[D]. 徐寧聆.福建師范大學(xué) 2015
[2]幽默的心理意義及其符號(hào)學(xué)機(jī)制[D]. 孫增濤.魯東大學(xué) 2012
[3]音樂(lè)審美的聲音形象[D]. 楊稀雯.西南大學(xué) 2012
[4]審美意象結(jié)構(gòu)研究[D]. 王懷義.蘇州大學(xué) 2009
[5]完形視域與認(rèn)知范式——論格式塔學(xué)派關(guān)于記憶與問(wèn)題解決研究對(duì)認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的促進(jìn)[D]. 潘光花.山東師范大學(xué) 2004
[6]二十世紀(jì)（五種）音樂(lè)分析法研究[D]. 冶鴻德.西北師范大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3278044