短裙苗蘆笙歷史悠久,可以說蘆笙是短裙苗不斷發(fā)展的見證,短裙苗是蘆笙最終的創(chuàng)始者。早在《詩經(jīng)》及其它古文言詩詞內(nèi)都對蘆笙有著記載與研究,蘆笙文化是短裙苗文化的精髓。蘆笙憑借自身特征及優(yōu)美的音色為短裙苗種族帶來歡樂。蘆笙文化對該族文化起源及發(fā)展有著重要的意義,蘆笙的出現(xiàn)不僅促進(jìn)了種族間的交流,還為苗族文化發(fā)展帶來了極強(qiáng)的發(fā)展背景,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大重要寶藏,但因?yàn)樵摰貐^(qū)地理位置及生存環(huán)境的影響,該文化沒有得到更多世人的認(rèn)知與傳承。本文將結(jié)合蘆笙的發(fā)展背景及發(fā)展趨勢對短裙苗蘆笙的發(fā)展做出潛在的研究。 

【文章來源】：文化創(chuàng)新比較研究. 2018,2(33)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
引言
1 蘆笙簡介及發(fā)展背景
2 發(fā)展現(xiàn)狀
    2.1 送喜
    2.2 喪葬
    2.3 語言表達(dá)
3 發(fā)展方向及策略
    3.1 多開發(fā)與蘆笙有關(guān)項(xiàng)目
    3.2 多借助媒體進(jìn)行宣傳
    3.3 開發(fā)旅游行業(yè)
4 結(jié)束語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]促進(jìn)貴州省國家級(jí)非遺苗族蘆笙舞的傳承與發(fā)展策略[J]. 臧璐.  音樂時(shí)空. 2014(04)
[2]雷山苗族鼓藏節(jié)[J]. 唐千武.  杉鄉(xiāng)文學(xué). 2013(01)
[3]苗族蘆笙文化內(nèi)涵與制作技藝傳承路徑探析[J]. 蘇曉紅.  貴州民族研究. 2009(02)
[4]蘆笙匠與“鐵�！盵J]. 楊光恒.  農(nóng)機(jī)推廣. 2000(05)



本文編號(hào)：3190668