本文關(guān)鍵詞：蒙古族宮廷音樂研究

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【摘要】：蒙古族是祖國多民族大家庭中的成員之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化。蒙古民族創(chuàng)造了自己的語言和文字,為中國的歷史文化做出了卓越的貢獻。13世紀初,蒙古民族建立了世界上版圖最大的蒙古帝國,隨著地域的廣闊和民族人種的多樣化,造就了蒙古族藝術(shù)文化的獨特性。蒙古族宮廷音樂是蒙古族統(tǒng)治者所運用和欣賞的音樂,所以其音樂規(guī)模浩大,音樂形式豐富,藝術(shù)價值豐厚。本文以蒙古族宮廷音樂中的歌曲與樂曲為研究對象,在收集歷史文獻以及音樂作品分析的基礎(chǔ)上,通過對蒙古族宮廷音樂的類型、旋律、音律、特點、傳承等方面進行研究,力求能夠進一步了解到宮廷音樂與蒙古族音樂之間的關(guān)系,以及其他民族音樂文化對蒙古族宮廷音樂的影響。文章共分為四部分：第一部分,以時間為主線,分別對蒙古族宮廷音樂的萌芽期--大蒙古帝國時期,鼎盛期--元朝時期,定性期--北元時期的宮廷音樂進行研究,從樂曲種類、音樂體系、表現(xiàn)形式等方面進行概述。第二部分,主要以宮廷音樂的雅樂類和宴樂類為切入點,分別對宮廷音樂中的祭祀樂、薩滿樂、禮樂以及宮廷中大型音樂活動進行其特點分析。第三部分,以蒙古族宮廷歌曲以及宮廷樂曲的歌詞、節(jié)奏、旋律、民族調(diào)式等,進行其音樂形態(tài)研究,體現(xiàn)蒙古族宮廷音樂的基本形態(tài)。第四部分,以分析蒙古族宮廷音樂傳承方式為切入點,進一步挖掘蒙古族宮廷音樂的歷史價值和文化內(nèi)涵,為蒙古族宮廷音樂的保護與傳承提供更為翔實的理論基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：蒙古族宮廷音樂 藝術(shù)形態(tài) 雅樂 宴樂
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 緒論9-11
• 0.1 選題意義9
• 0.2 研究對象9-10
• 0.3 研究方法10
• 0.4 文獻綜述10-11
• 第一章 蒙古族宮廷音樂史料追溯11-20
• 1.1 萌芽期—大蒙古國時期12-15
• 1.2 強盛期—元朝時期15-17
• 1.3 定型期—北元時期17-20
• 第二章 蒙古族宮廷音樂類型特點20-36
• 2.1 蒙古族宮廷雅樂20-32
• 2.1.1 蒙古族宮廷雅樂中祭祀樂的運用與內(nèi)容25-28
• 2.1.2 宮廷雅樂中薩滿音樂的祭祀儀式于獻牲祝詞的分析28-30
• 2.1.3 宮廷雅樂中的敬奉禮樂30-32
• 2.2 蒙古族宮廷宴樂32-36
• 2.2.1 宴饗樂《樂音王隊》的音樂內(nèi)容33-34
• 2.2.2 游皇城之樂34-36
• 第三章 蒙古族宮廷音樂基本形態(tài)分析—以《笳吹樂章》《番部合奏》為例36-55
• 3.1 《笳吹樂章》中音樂基本形態(tài)36-46
• 3.1.1 《笳吹樂章》中莊嚴而素雅的音樂節(jié)奏形態(tài)36-40
• 3.1.2 《笳吹樂章》中雍容大氣的旋律特征40-46
• 3.2 《番部合奏》中的音樂基本形態(tài)46-55
• 3.2.1 《番部合奏》中“三點式”的節(jié)奏形態(tài)48-50
• 3.2.2 《番部合奏》旋律中的民族特色50-55
• 第四章 蒙古族宮廷音樂的傳承55-61
• 4.1 蒙古族宮廷音樂的傳承方式55-56
• 4.1.1 宮廷樂師的世襲制度及肄習方式55
• 4.1.2 統(tǒng)治階級的審美需求55-56
• 4.1.3 統(tǒng)治階級的享樂需求56
• 4.2 廣闊疆域跨度下的藝術(shù)交融與傳承56-61
• 4.2.1 與其他少數(shù)民族藝術(shù)的交融56-57
• 4.2.2 與國外民族文化藝術(shù)交融57-58
• 4.2.3 蒙古族宮廷音樂在清朝宮廷音樂中得以傳承58
• 4.2.4 蒙古族宮廷音樂在蒙古民歌中的傳承58-61
• 結(jié)論61-62
• 參考文獻62-64
• 附錄：《笳吹樂章》64-69
• 致謝69-70

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4 張U，

本文編號：526626