本文關(guān)鍵詞：淺談《樂記》的音樂美學(xué)價(jià)值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文分三個(gè)部分對(duì)《樂記》進(jìn)行了分析闡述,首先分析總結(jié)了前十一篇中所闡述的音樂美學(xué)觀點(diǎn)。第二部分,評(píng)析了后十二篇關(guān)于音樂藝術(shù)實(shí)踐的記載和論述。第三部分,對(duì)《樂記》的音樂美學(xué)價(jià)值予以充分肯定,認(rèn)為,它是我國(guó)最早的一部音樂美學(xué)專著,比古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)立的《詩(shī)學(xué)》大約早一百年,它形成了我國(guó)古代第一個(gè)比較完整的音樂思想體系,是我國(guó)先秦時(shí)期音樂藝術(shù)發(fā)展的理論總結(jié)。對(duì)儒家的音樂觀給予了系統(tǒng)的理論闡述,可謂集儒家樂論之大成。地位之高,影響之深,以至于后世沒有人能夠走出《樂記》的影響之外。《樂記》從始至終基本貫穿了儒家的"中和"為美的思想,這種基本思想的原理就是中國(guó)古代樸素唯物主義辯證美學(xué)和藝術(shù)理論,是中華民族傳承千年的文化精髓,藝術(shù)靈魂之所在�！稑酚洝窇�(yīng)該是我國(guó)古典音樂美學(xué)和音樂文藝?yán)碚摰牡旎?是中國(guó)古代音樂美學(xué)的代表性著作,在世界音樂美學(xué)史上具有舉足輕重的地位。
【作者單位】： 廣西師范大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 先秦 古典音樂 美學(xué)價(jià)值
【分類號(hào)】：J601
【正文快照】： 《樂記》從始至終基本貫穿了儒家的“中和”為美的思想,這種基本思想的原理就是中國(guó)古代樸素唯物主義辯證美學(xué)和藝術(shù)理論,是中華民族傳承千年的文化精髓,藝術(shù)靈魂之所在�！稑酚洝窇�(yīng)該是我國(guó)古典音樂美學(xué)和音樂文藝?yán)碚摰牡旎?是中國(guó)古代音樂美學(xué)的代表性著作,在世界音樂美

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