發(fā)布時(shí)間：2017-06-12 04:03

  本文關(guān)鍵詞：“東林佛號(hào)”的儀式音聲研究——兼談梵唄與佛教音樂，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：念(唱)誦佛號(hào)是佛教凈土宗派的重要修行方式。在宗教實(shí)踐中,佛號(hào)總是與儀式緊密結(jié)合,承擔(dān)著重要的宗教意義和儀式功能。在儀式之外,還有不同版本的"佛號(hào)"歌曲。運(yùn)用音樂人類學(xué)的相關(guān)理論,以廬山東林寺的佛號(hào)為例,考察儀式中的佛號(hào)特點(diǎn)和音聲屬性,通過(guò)"佛號(hào)"不同版本的比較,從其內(nèi)部音聲構(gòu)成、儀式的有無(wú)、是否具有宗教功能等幾個(gè)層面來(lái)討論其存在的本質(zhì)差異。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合"佛號(hào)"出現(xiàn)的不同場(chǎng)域和功能,對(duì)梵唄的音聲屬性作相關(guān)的討論,指出梵唄與佛教音樂的區(qū)別。
【作者單位】： 中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 修習(xí)儀式 東林佛號(hào) 宗教功能 梵唄 佛教音樂
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《中國(guó)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)調(diào)查與數(shù)字化保存整理研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):11&ZD185)資助
【分類號(hào)】：J608
【正文快照】： 佛教門派眾多,每個(gè)宗派都有自己的修行東林寺宗教文化的代表之一。筆者曾在東林寺方式,如著名的“坐禪”就是禪宗的修習(xí)方式。作過(guò)兩年多的田野調(diào)查(2013-2015),幾乎參而凈土宗,其主要修習(xí)方法就是念(唱)誦佛與其所有的修習(xí)活動(dòng)。號(hào),即反復(fù)念誦佛的名號(hào);其中又以執(zhí)念阿彌一、

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