嵌套的邊界:節(jié)慶深度參與者群體認(rèn)同構(gòu)建——以迷笛音樂(lè)節(jié)的迷笛黔軍為例
發(fā)布時(shí)間:2023-05-18 04:58
當(dāng)代青年群體的認(rèn)同問(wèn)題是重要的研究議題,引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)。搖滾樂(lè)與青年文化有著根深蒂固的關(guān)系,文章以迷笛音樂(lè)節(jié)為案例,基于訪談、參與式觀察等田野調(diào)查方法探討以青年群體為主的搖滾音樂(lè)節(jié)的深度參與者群體認(rèn)同過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn),節(jié)慶深度參與者的群體意識(shí)呈現(xiàn)層層遞進(jìn)的深度卷入特征,他們通過(guò)多重嵌套式邊界界定群體,經(jīng)由社會(huì)比較與積極區(qū)分來(lái)強(qiáng)化群體邊界,為個(gè)體認(rèn)同的維持和升華提供支撐,并產(chǎn)生積極的群體參與和推廣行為。這種群體認(rèn)同產(chǎn)生于由搖滾樂(lè)創(chuàng)造的第三空間,卻未完全跳脫出地緣關(guān)系的影響,最終形成了一種試圖超越現(xiàn)實(shí)生活卻又根植于現(xiàn)實(shí)生活的新的群體認(rèn)同,為現(xiàn)代節(jié)慶的管理以及如何通過(guò)節(jié)慶積極引導(dǎo)青年群體形成健康積極的社會(huì)價(jià)值觀念提供了一種重要的反思路徑。
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
1 文獻(xiàn)回顧
1.1 節(jié)慶深度參與者界定
1.2 群體認(rèn)同及其與節(jié)慶的關(guān)系研究認(rèn)同
1.2.1 認(rèn)同
1.2.2 群體認(rèn)同及其構(gòu)建
1.2.3 群體認(rèn)同與節(jié)慶的關(guān)系
2 案例研究設(shè)計(jì)
2.1 研究視角:“個(gè)體中的群體”
2.2 案例選擇與數(shù)據(jù)收集
3 研究發(fā)現(xiàn)
3.1 深度卷入的群體意識(shí)
3.2 群體認(rèn)同的多重嵌套式邊界構(gòu)建
3.2.1 第一邊界:“我們”是迷笛音樂(lè)節(jié)
3.2.2 第二邊界:“我們”是迷笛黔軍
3.3 群體認(rèn)同對(duì)個(gè)人認(rèn)同與群體行為的影響
3.3.1 個(gè)人認(rèn)同的變化
3.3.2 對(duì)群體行為的影響
4 結(jié)論
本文編號(hào):3818720
【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
1 文獻(xiàn)回顧
1.1 節(jié)慶深度參與者界定
1.2 群體認(rèn)同及其與節(jié)慶的關(guān)系研究認(rèn)同
1.2.1 認(rèn)同
1.2.2 群體認(rèn)同及其構(gòu)建
1.2.3 群體認(rèn)同與節(jié)慶的關(guān)系
2 案例研究設(shè)計(jì)
2.1 研究視角:“個(gè)體中的群體”
2.2 案例選擇與數(shù)據(jù)收集
3 研究發(fā)現(xiàn)
3.1 深度卷入的群體意識(shí)
3.2 群體認(rèn)同的多重嵌套式邊界構(gòu)建
3.2.1 第一邊界:“我們”是迷笛音樂(lè)節(jié)
3.2.2 第二邊界:“我們”是迷笛黔軍
3.3 群體認(rèn)同對(duì)個(gè)人認(rèn)同與群體行為的影響
3.3.1 個(gè)人認(rèn)同的變化
3.3.2 對(duì)群體行為的影響
4 結(jié)論
本文編號(hào):3818720
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yinlelunwen/3818720.html
最近更新
教材專著