地方志就是指全方位記錄地理區(qū)域中的自然風光、政治狀況、經(jīng)濟水平、風俗文化以及社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻。賡續(xù)不斷地編修地方志,是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),一直與歷史相關(guān),成為民族文化的一種"修辭"。文章選取兩版《廣西通志》（雍正版②、嘉慶版③）,以輯錄的文化載體——音樂文獻史料為研究對象,以此審視地方志集成視域下音樂史料的"互文性"文化內(nèi)涵,試圖搭建一個以地方志之"文獻"觀"文化"符號的整體性研究視域與范式,在一定程度上促進相關(guān)學科的研究與發(fā)展。 

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“互文性”理論建構(gòu)
二、歷史維度視域下文獻互文性闡析
    （一）文本文獻概貌間的互文
    （二）“民族”類文獻在敘事方式上的互文性解讀
    （三）風俗活動景貌互文
    （四）場域范式之鼓文獻互文
三、地方志集成中的音樂文化解讀
    （一）文獻集成文本：歷史與音樂的互文
    （二）音樂文獻文本象征隱喻
    （三）方志文獻中音樂符號的闡釋
    （四）《廣西通志》范式下之音樂文化思考
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《廣西通志》(嘉慶版)中的少數(shù)民族音樂史料研究[J]. 馬卓周.  音樂傳播. 2018(03)
[2]《廣西通志》(雍正版)中的少數(shù)民族音樂史料與思考[J]. 馬卓周,潘林紫.  音樂傳播. 2018(01)
[3]1964年:觀念的分界線——思考民族音樂學的發(fā)展軌跡[J]. 楊曦帆.  南京藝術(shù)學院學報(音樂與表演). 2014(04)
[4]歷史的回聲——論民歌作為納西族之社會記憶[J]. 唐婷婷.  云南社會科學. 2010(02)
[5]克里斯特瓦的互文性概念的基本含義及具體應(yīng)用[J]. 秦海鷹.  法國研究. 2006(04)
[6]從作品到文本[J]. 羅蘭·巴特,楊揚.  文藝理論研究. 1988(05)



本文編號：3717072