文章以榕江縣S村為研究個案,就政府在幫扶侗寨進(jìn)行民族文化保護(hù)的過程中,面臨的困境和產(chǎn)生的悖論進(jìn)行了探討和省思。將"文化傳承人"納入國家財政支持體系進(jìn)行保護(hù)的方式,雖然在表面上使民族文化得以傳襲,同時也助推了歌師的卡里斯瑪型權(quán)威不斷消解的隱憂;歌師在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化二重性困境中,藝術(shù)化生活方式逐漸淡化;在民族節(jié)慶活動中,召集的主體由"寨老"轉(zhuǎn)換為村兩委,歌者們僅作為"表演者"而存在,集體展演的內(nèi)容在很大程度上表現(xiàn)為"去民俗化"的特點(diǎn);政府期望通過制度化的幫扶,建構(gòu)起民族文化的保護(hù)機(jī)制,反而卻在某種程度上解構(gòu)了民族文化的自洽機(jī)制。唯有創(chuàng)設(shè)點(diǎn)燃傳統(tǒng)村寨內(nèi)在文化自信的文化生境,激發(fā)地方性自我保護(hù)的文化自覺和文化認(rèn)同,由"圈養(yǎng)式、幫扶式保護(hù)"向"自發(fā)式、自助式保護(hù)"轉(zhuǎn)型,才是民族文化免于外源的制度性破壞并得以煥發(fā)生機(jī)的有效途徑。 

【文章來源】：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018,35(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、從“養(yǎng)心”到“謀生”:受資助的民間歌師
    (一) 被弱化的卡里斯瑪型權(quán)威
    (二) 歌師面臨的文化二重性困境
二、從日常習(xí)俗到舞臺表演:侗歌的集體展演活動
    (一) 活動承擔(dān)主體的轉(zhuǎn)換
    (二) 展演內(nèi)容的去民俗化
三、總結(jié)與討論:合理建構(gòu)與無意解構(gòu)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3590417