"文化資產(chǎn)保存"體系是當(dāng)代臺(tái)灣傳統(tǒng)文化保護(hù)的核心,也是"非遺"本土化的重要體現(xiàn)。泰雅族的Lmuhuw,由于承載了泰雅社會(huì)的知識(shí)觀(guān)念和族群的歷史記憶,作為"口述傳統(tǒng)與口唱史詩(shī)"被指定為"文資"保存的重點(diǎn)項(xiàng)目,并就此展開(kāi)了積極的傳習(xí)工作。但在成為"文資"項(xiàng)目之前,Lmuhuw是作為"歌謠"被看待和研究的。于此分析Lmuhuw,可對(duì)其演唱內(nèi)容、風(fēng)格和技巧有超越作為"文資"項(xiàng)目的、更全面且深入的認(rèn)知。此外,Lmuhuw還以一種功能性、社會(huì)性的"歌唱互動(dòng)"的形式,在泰雅族傳統(tǒng)的社會(huì)生活、尤其是群際交往中扮演著重要角色。本文通過(guò)逆向還原Lmuhuw在當(dāng)代語(yǔ)境下、在遺產(chǎn)保護(hù)的框架中所發(fā)生的轉(zhuǎn)型,來(lái)思考和強(qiáng)調(diào)音樂(lè)類(lèi)"非遺"保護(hù)的特殊性。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)音樂(lè). 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、作為“口述傳統(tǒng)與口唱史詩(shī)”的Lmuhuw
二、作為“歌謠藝術(shù)”的Lmuhuw
    (一) 祖先傳下來(lái)的話(huà)
        1. 自古以來(lái)流傳于蕃社的古歌。
        2.
        3. 觸景見(jiàn)機(jī)而隨意吟唱的歌謠。 (13)
    (二) 旋律與演唱風(fēng)格
    (三) Lmuhuw之韻
三、作為“歌唱互動(dòng)”的Lmuhuw
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]聚寶城南:“閩南文化生態(tài)園”人文區(qū)位學(xué)考察[J]. 王銘銘,羅蘭,孫靜.  民俗研究. 2016(03)
[2]誰(shuí)在保護(hù)?為誰(shuí)保護(hù)?保護(hù)什么?怎樣保護(hù)?[J]. 蕭梅.  音樂(lè)研究. 2006(02)



本文編號(hào)：3423633