":御神樂(lè)"為日本宮廷儀式音樂(lè),其前身為日本遠(yuǎn)古祭祀歌舞"。御神樂(lè)"作為宮廷音樂(lè)中本土音樂(lè)的代表,象征著日本最古老的祭神文化。本文以"御神樂(lè)"為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)史料和相關(guān)論著的梳理,考察"御神樂(lè)"的歷史沿革、內(nèi)容形式、家元傳承以及現(xiàn)存狀況,并從祭祀的神靈、儀式的背景、信仰的淵源、神權(quán)的象征四個(gè)方面闡釋其文化內(nèi)涵。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)音樂(lè). 2019,(04)北大核心CSSCI

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【圖文】：

“御神樂(lè)”表演圖

獨(dú)唱，含笏拍子奏間拍子交奏；“其駒”則為獨(dú)唱和齊唱，含笏拍子交奏，和琴、笛和篳篥伴奏，有人長(zhǎng)舞。“御神樂(lè)”的拍子主要由笏拍子完成，其主要類(lèi)型及其擊法、用法如下：表2上表拍子擊法中,“百”為強(qiáng)拍，“圖”為弱拍，既為拍點(diǎn)，也為樂(lè)節(jié)的標(biāo)記“·”表示笏拍子的拍點(diǎn)；“引”字為延長(zhǎng)記號(hào)，表示延長(zhǎng)時(shí)值�！鞍佟薄皥D”“·”“引”一般見(jiàn)于太鼓的奏法，在神樂(lè)歌中也被運(yùn)用。“·-·-·”為以微音頻繁擊奏的意思。另“疊拍子”的用法原文中未言明，故在表中空出。神樂(lè)歌的記譜法如圖2所示，是用線條的抑揚(yáng)起伏來(lái)記錄，沒(méi)有很?chē)?yán)格的音高記錄，不直接表示樂(lè)音之間的關(guān)系。譜中線條的起伏、以及各個(gè)音的走向都沒(méi)有特定的寫(xiě)法，線條在歌詞左側(cè)由右至左書(shū)寫(xiě)，上下行則表示音高的升高與降低。當(dāng)有主音（宮）、第五音（徴）和純四度音時(shí)，線條一般是橫向書(shū)寫(xiě)的。波線一般表示大二度音程上下波動(dòng)，而其中一部分有較大起伏的線條則沒(méi)有準(zhǔn)確的音程關(guān)系�！扒小睘楹粑浱�(hào)，歌詞之間用豎線連接。此種歌譜并沒(méi)有準(zhǔn)確的音位記錄，教習(xí)中需要用口傳心授的方式才能得其要領(lǐng)。（三）家元傳承家元傳承制是日本傳統(tǒng)文化的特殊傳承制度，“御神樂(lè)”的傳習(xí)也遵循由家族傳承的方式，其主要組成部分歌、和琴、神樂(lè)笛、篳篥、人長(zhǎng)舞都有各個(gè)家族世代相傳。“御神樂(lè)”主要是由京都方樂(lè)人家族傳承，京都方樂(lè)人是一條天皇御宇寬宏七年（公元1010年）以多氏為首官的右方樂(lè)人家族，包括多姓多氏、豐原氏豐原姓、太神姓山井氏、安倍氏安倍姓。其中多氏傳承神樂(lè)歌、和琴、人長(zhǎng)舞，山井氏傳承神樂(lè)笛，安倍氏傳承篳篥、人長(zhǎng)舞。另外，堂上神樂(lè)歌由四辻、綾小路、持明院家族傳承，而地下神樂(lè)歌主要由多氏

多氏為京都方樂(lè)人四姓四氏之首，為神樂(lè)歌、人長(zhǎng)舞、和琴、右舞的傳承家族。其家族名稱(chēng)嫡流、庶流用“忠”字，分流用“久”字。多氏起源于神武帝第二御子神八井耳尊的后裔，權(quán)中納言飲鹿的兒子入鹿，延禧年中（公元792-805年）在大和國(guó)居住，其后京都居祝延歷十二年（公元793年）任少外書(shū)，其子藤野麿的兒子自然麿，擔(dān)任神樂(lè)、右舞的制定，此后代代相傳。圖3為仁和二年（公元886年）自然麿至明治二十九年（公元1896年）多忠賀的多氏嫡流譜系圖（除了嫡流譜系以外，多氏還有六大庶流，分別為忠季、忠辰、忠治、忠清、忠秀、忠貞的后裔所傳系，以及近方和久宗兩家分流）：圖3多氏嫡流譜系圖安倍氏主要以篳篥為業(yè)，桃山時(shí)期（公元1576年）以后，也兼任笙、人長(zhǎng)舞、右舞，現(xiàn)在其子孫仍然在宮內(nèi)廳樂(lè)部任職。安倍氏是上祖孝昭天皇（公元前477-393年）之末難波宿禰之后，名為季。孝昭天皇御子天足彥國(guó)押入命后裔，安倍朝臣刑部卿敦兼朝臣之子篳篥大夫安倍季政，為安倍氏樂(lè)業(yè)之祖。圖4為安倍氏長(zhǎng)康和元年（公元1099年）至明治三十八年（公元1905年）滴流傳承譜系圖（除了嫡流譜系以外，安倍氏還有三大庶流，分別為季高、季有和季千的后裔所傳系）：圖4安倍氏嫡流譜系圖參見(jiàn)〔日〕平野健次、上參郷祐康、蒲生郷昭：『日本音楽大事典』，東京：株式會(huì)社平凡社，1989年，第609頁(yè)�！踩铡持サv泰：『雅楽通解·楽史篇』，東京：國(guó)立音樂(lè)大學(xué)出版部，1967年，第252頁(yè)。“嫡流”為始祖代代相傳，“庶流”為其他子嗣所傳。參見(jiàn)〔日〕豐原統(tǒng)秋、正宗敦夫：『體源鈔』卷十三，日本古典全集復(fù)刻本，東京：現(xiàn)代思潮社，1978年，第1842頁(yè)。〔日〕芝祐泰：『雅楽通解·楽史篇』，東京：國(guó)立音樂(lè)大學(xué)出版部，1967年，第36

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從原初神道到國(guó)家神道——兼論神道教對(duì)日本國(guó)民性的塑造[J]. 毛安然.  大連大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)



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