所有理論方法都是研究者對(duì)其特定研究對(duì)象所設(shè)置的具針對(duì)性問(wèn)題探究過(guò)程之自身經(jīng)驗(yàn)感受和"覺(jué)悟",不能被認(rèn)為是必然,或理所當(dāng)然地適用于該領(lǐng)域內(nèi)的所有研究——一個(gè)理論模式之適用性當(dāng)取決于研究者對(duì)自己的研究對(duì)象所設(shè)定的"問(wèn)題所在"。文章通過(guò)"重訪""儀式中音聲"理論模式,重申模式的思維淵源及其在學(xué)科脈絡(luò)中的屬性和定位,理清一些諸如"聲/聲音""音聲""音樂(lè)""儀式中音聲"的關(guān)鍵概念,并對(duì)"儀式中音聲"研究的拓展作一個(gè)瞻望。 

【文章來(lái)源】：音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2017,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、前言
二、“思想~行為”與“文化中音樂(lè)”的研究
三、“儀式中音聲”研究的理論框架
    (一) “思想~行為”與“儀式中音聲”的研究
    (二) “聲/聲音”“音聲”“音樂(lè)”“儀式中音聲”
    (三) “儀式中音聲”研究———資料數(shù)據(jù)收集
        “儀式中音聲”研究:個(gè)案口頭與圖文資料數(shù)據(jù)收集備忘
            (一) 關(guān)及個(gè)案的一般性資料數(shù)據(jù)
            (二) 關(guān)及個(gè)案的針對(duì)性資料數(shù)據(jù)
    (四) “儀式中音聲”研究———儀式展現(xiàn)場(chǎng)景中“音聲”生態(tài)之描述、分析和闡釋
    (五) “儀式中音聲”研究———瞻望
四、結(jié)言
后言
附錄1.格萊姆斯之田野中的儀式場(chǎng)景布局
附錄2“儀式音聲的研究:研究分析備忘” (24)
    1人聲
    2器聲
    3儀式中“近”音樂(lè)音聲的地域與跨地域考慮


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“儀式音聲”的研究:從中國(guó)視野重審民族音樂(lè)學(xué)[J]. 曹本冶.  中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2009(02)



本文編號(hào)：3281217