遼寧朝陽地區(qū)的蒙古族民歌來自于民間,來自于熱愛它的基層文化工作者。對這一歷史現(xiàn)象尚缺少系統(tǒng)深入的研究。本文的撰寫就是出于清晰歷史脈絡、填充現(xiàn)實空白的愿望。遼寧省朝陽地區(qū)蒙古族民歌內(nèi)容豐富,題材廣泛。通過查閱資料,走訪調(diào)查,現(xiàn)場采風等方法,目前已掌握的蒙古族民歌有300余首。包括:軍事題材《出征歌》;英雄題材《英雄之歌》;歷史題材《僧王》;戀愛題材《蘇日太巴特爾》;生產(chǎn)題材《打獵歌》;生活題材《石榴》;思鄉(xiāng)題材《二姑娘》;酒宴題材《祝酒歌》;宗教題材《班禪到北京》等。采用地域比較,縱橫分析,歸納出了遼寧朝陽地區(qū)蒙古族民歌的特點:大量的反映農(nóng)耕生活,如,《永龍姑娘》、《燈會》、《金倉》、《甜梨姑娘》;蒙古族民歌漢化突出,如,《勸賭》、《奔巴》,還有山歌小調(diào)式的蒙古族民歌《繡扇套》;從側重外景描寫到注重生活細節(jié)的敘說,如,《海棠》;傳承中的“跳躍音符”,發(fā)生在內(nèi)蒙,演唱在朝陽的蒙古族民歌,在“西曲東進”過程中,從歌詞到曲譜都“本地化”了,如,《萬姐》;推陳出新,有歌頌領袖共產(chǎn)黨的,也有歌頌英雄解放軍的,如,《送軍之歌》、《幸福之泉》、《烏蘭》,還有老歌添新詞,如,《人說家鄉(xiāng)好風光》;創(chuàng)作手法... 

【文章來源】：中國音樂學院北京市

【文章頁數(shù)】：34 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導論
一、流傳于遼寧朝陽地區(qū)蒙古族民歌的題材
    （一）軍事題材
    （二）英雄題材
    （三）歷史題材
    （四）戀愛題材
    （五）生產(chǎn)題材
    （六）生活題材
    （七）思鄉(xiāng)題材
    （八）酒宴題材
    （九）宗教題材
二、流傳于遼寧朝陽地區(qū)蒙古族民歌的特點
    （一）反映農(nóng)耕生活是其重要內(nèi)容
    （二）蒙古民歌漢化
    （三）由外景物的描寫到關注生活細節(jié)的敘說
    （四）傳承中的“跳躍音符”
    （五）推陳出新
    （六）創(chuàng)作手法別具一格
    （七）一曲多詞
三、流傳于遼寧朝陽地區(qū)蒙古族民歌的社會歷史背景
    （一）作為世居民族的蒙古族
    （二）廣泛影響的蒙古文化
    （三）蒙漢文化大融合
    （四）居住地歷史悠久
結語
參考文獻
致謝
個人簡歷



本文編號：3023452