在中國(guó)廣大城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,以嗩吶作為主奏樂(lè)器的吹打樂(lè)形式有著極為廣泛的應(yīng)用,婚、喪、嫁、娶等這些人生重要儀式,均離不開(kāi)嗩吶音樂(lè)的參與。而在陜西旬邑縣境內(nèi),也不例外的留存著這樣一種音樂(lè)形式,以及與這一音樂(lè)形式密切相關(guān)的一批民間樂(lè)人。旬邑嗩吶自傳入該地至今已有百余年歷史,這百年期間形成了周、呂、北塬等三大主要流派,其中周派嗩吶在中塬及南塬地區(qū)有較為廣泛的流傳,留傳下來(lái)的眾多傳統(tǒng)樂(lè)曲有一定代表性,樂(lè)手隊(duì)伍也相對(duì)壯大。本文將試以民族音樂(lè)學(xué)的理論與方法為指導(dǎo),以音樂(lè)民族志的記述方式,對(duì)旬邑周派嗩吶的地理文化背景、歷史形成淵源、傳承方式與生存現(xiàn)狀、音樂(lè)本體,以及旬邑嗩吶音樂(lè)的文化功能與文化意義等方面進(jìn)行記述與研究,此外,筆者運(yùn)用口述歷史方法,借助文化局內(nèi)人的視角解讀旬邑周派嗩吶在時(shí)代發(fā)展中的文化變遷。
【學(xué)位單位】：西安音樂(lè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J632.14
【部分圖文】：

8圖 1-1 旬邑縣在陜西省方位④，地貌分山地、丘陵和塬三大類，但塬各半，高差明顯”⑤石門山為全最低點(diǎn)，海拔 850 米。眾多，長(zhǎng) 5 公里以上的河溝近 60，該河流是黃土高原上一條少見(jiàn)的邑縣志. 三秦出版社. 2000：45邑縣志. 三秦出版社. 2000：71.com/timg邑縣志. 三秦出版社. 2000：72

圖 1-2 旬邑縣水系圖⑥氣候?qū)贉貛Т箨懶詺夂�，且光照豐富，降雨充足，晝夜溫差大，使等作物的品質(zhì)較高，因此本縣在農(nóng)業(yè)上也有較為長(zhǎng)足的發(fā)展，尤以邑蘋果最為人們熟知。旬邑縣森林覆蓋率達(dá) 45.1％之高，這在黃土高原上實(shí)屬罕見(jiàn)，起到土流失、涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候、維持生態(tài)平衡的作用，但依然會(huì)出黃土高原上常見(jiàn)的不利自然現(xiàn)象。旬邑縣的特殊地勢(shì)，以山地、塬為主，因此本縣的重要鄉(xiāng)鎮(zhèn)都集中上，以東西流向、平行流經(jīng)縣境的支黨河、三水河為界，將旬邑縣即以底廟鎮(zhèn)為主的北塬，以張洪——職田鎮(zhèn)為主的中塬及以清塬鎮(zhèn)旬邑嗩吶正是集中留傳在這三大塬上，且發(fā)展出三大流派，即主要北塬的北塬派，及主要起源與發(fā)展在中塬、南塬的周、呂兩派。周塬、南塬的流傳地區(qū)并不局限，即除北塬以外的旬邑縣境內(nèi)，周、發(fā)展的。而在這一眾流派當(dāng)中，屬周派發(fā)展最為興盛，傳習(xí)人數(shù)最最多，受眾人數(shù)也最廣，且據(jù)說(shuō)呂派也是承襲了周派嗩吶藝術(shù)之后

圖 1-3 旬邑嗩吶流派分布圖14嗩吶在長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中形成了三大流派，即周派、呂派及北塬派。據(jù)了 年前后，當(dāng)時(shí)任旬邑文化館館長(zhǎng)的張興運(yùn)老師開(kāi)始調(diào)查分布在這三邑嗩吶樂(lè)班情況，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)時(shí)旬邑縣境內(nèi)有 24 家樂(lè)班數(shù)不一，最大的樂(lè)班 5～6 人，最小樂(lè)班有 2 人組成，在 1983 年出吶曲集》中也論及樂(lè)班數(shù)量問(wèn)題，但該資料顯示旬邑嗩吶是 14 家長(zhǎng)解釋當(dāng)時(shí)在統(tǒng)計(jì)時(shí)沒(méi)有把小的 2 人班算進(jìn)去，因此有了 14 家樂(lè)大流派的形成除了師承關(guān)系、傳播方式、藝人間技藝的交流融合等更直接的因素在于旬邑地區(qū)地理位置的特殊性。筆者認(rèn)為這種至今異一部分來(lái)自于地理因素的影響，在音樂(lè)風(fēng)格區(qū)劃與地理關(guān)系上“的作用”15，這一點(diǎn)在旬邑嗩吶音樂(lè)風(fēng)格及流派的分布上有較為突邑地貌以山地和塬為主，重要鄉(xiāng)鎮(zhèn)都集中在西南部的塬上。又稱為原，是一個(gè)地貌學(xué)名詞，塬在我國(guó)主要分布于新疆、甘肅、寧
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本文編號(hào)：2842999