黎族鼻簫改良的歷史與現(xiàn)狀
本文選題:鼻簫 + 黎岐紀(jì)聞; 參考:《樂器》2016年12期
【摘要】:正在海南黎族民間流傳的許多樂器都非常獨(dú)特,常與大陸不同,例如U咧(竹制單簧豎吹管樂器)、貝、筒勺(嘬,竹制)、叮咚等,其中最為特別的是鼻簫。鼻簫在黎語(黎族有語言無文字)中稱為"巡""雖老""屯卡"或"圓哈",其流傳的歷史悠久。清代張慶長(zhǎng)所著的《黎岐紀(jì)聞》談到:"男女未婚者,每于春夏之交齊集曠野間,男彈嘴琴,女弄鼻簫,交唱黎歌,有情投意合者,男女各漸湊一處,即訂耦配,其不合者,不敢強(qiáng)也。"~①由此可見,鼻
[Abstract]:Many of the instruments that are circulating among the Li people in Hainan are very unique and are often different from the mainland. For example, the bamboo single-spring wind instruments, the shellfish, the spoon, the bamboo, the Ding dong, and so on, are the most special of them. Bixiao is called "patrol", "old", "Tuka" or "Yuanha" in Li language (there is no language in Li nationality), and it has a long history. Zhang Qingchang's Li Qi Wen, written by Zhang Qingchang in the Qing Dynasty, says: "Men and women who are unmarried in the wilderness at the turn of the spring and summer play the piano and nose flute, and sing Li GE. There are lovers, men and women are gradually getting together in a place, that is, they are bound together, that is, they do not match, and those who do not agree with each other." I don't dare to be strong. "so I can see, nose.
【作者單位】: 中國藝術(shù)研究院音樂研究所;
【分類號(hào)】:J632
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【共引文獻(xiàn)】
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9 王仲林;樊文博;蔡e,
本文編號(hào):1942940
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