文化人類學(xué)視域下西方音樂“內(nèi)核”的形成與歷史嬗變
本文選題:文化人類學(xué) 切入點(diǎn):西方音樂 出處:《藝術(shù)評鑒》2016年04期
【摘要】:作為一種成熟文化形態(tài)而具有廣泛普世價(jià)值的西方音樂無論如何也不能割舍它與基督教音樂之間的關(guān)系,但基督教崇尚理性、抹殺感性,尚神學(xué)、滅人欲的宗教統(tǒng)治本質(zhì)又與之本身衍生出的西方音樂文化價(jià)值的"普世"二字似乎格格不入。基于此,本文將西方音樂形成的"內(nèi)核"放置到文化人類學(xué)的廣闊視野進(jìn)行審視,探討兩者之間的順延相生關(guān)系,從而形成對西方音樂歷史更迭的內(nèi)省。
[Abstract]:Western music, as a mature cultural form with extensive universal value, can never disassociate itself from the relationship between it and Christian music, but Christianity advocates reason, obliterates sensibility, and is still theological.The essence of religious domination is incompatible with the universal value of western music and culture derived from it.Based on this, this paper puts the "kernel" of western music into the broad visual field of cultural anthropology, and probes into the relationship between the two, thus forming an introspection of the historical change of western music.
【作者單位】: 首都師范大學(xué);
【分類號】:J605
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,本文編號:1729027
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