本文關(guān)鍵詞：古代冬至觀念與樂律學(xué)發(fā)展的哲理趨向

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【摘要】：樂律學(xué)在感性直觀的萌發(fā)階段,其音階排列規(guī)則已蘊(yùn)涵音高之間的數(shù)理關(guān)系,也蘊(yùn)涵著一定的數(shù)理抽象及律歷對應(yīng)的哲理趨向。戰(zhàn)國以后,樂律與歷法以多種哲學(xué)文化學(xué)說為中介,形成了相互對應(yīng)的關(guān)系,其中生律次序與歲時次序、卦爻消長次序的對應(yīng),體現(xiàn)著終而復(fù)始、陰極陽生的冬至特性。
【作者單位】： 山東科技大學(xué)文法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 樂律 歷法 冬至特性
【分類號】：P193;J614
【正文快照】： 宗白華在上世紀(jì)30年代說:“中國哲學(xué)……乃‘四時自成歲’之歷律哲學(xué)也”。[1]本世紀(jì)初,又有黃大同論及“中國古代律與歷、干支與十二律、五行與五音之間的哲律一體同構(gòu)關(guān)系”,認(rèn)為“一些音律本體形態(tài)是中國古代某些哲學(xué)文化理論學(xué)說建立的原型、素材與基礎(chǔ)”。[2]兩位學(xué)者的，

本文編號：1056929