本文關(guān)鍵詞：西方當(dāng)代社會(huì)科學(xué)理論對(duì)戲劇學(xué)的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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周寧：西方當(dāng)代社會(huì)科學(xué)理論對(duì)戲劇學(xué)的影響

內(nèi)容提要：近年來(lái)西方社會(huì)科學(xué)思想對(duì)戲劇學(xué)的影響，主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：戲劇符號(hào)學(xué)研究、戲劇人類學(xué)研究、后結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義戲劇研究、文化唯物論與新歷史主義戲劇研究、女性主義與后殖民主義戲劇研究。關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代 社會(huì)科學(xué)思想 戲劇學(xué) 影響 對(duì)于傳統(tǒng)的戲劇學(xué)學(xué)科來(lái)說，后現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的新思想新范式，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)模糊 　 更多...

丁學(xué)良：如何學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)？

時(shí)間：2006年5月28日. 地點(diǎn)：北京，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書館配樓報(bào)告廳主持人：尊敬的各位來(lái)賓，尊敬的各位老師、各位同學(xué)，大家下午好！今天在這里非常榮幸請(qǐng)到了著名社會(huì)科學(xué)家丁學(xué)良先生，為大家做一場(chǎng)有關(guān)如何學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)的演講！丁學(xué)良先生1992年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，獲得博士學(xué)位，是著名社會(huì)思想大師丹尼爾•貝爾的 　 更多...

吉登斯：何為社會(huì)科學(xué)

在主流社會(huì)科學(xué)中我們可以分辨出三種主要觀點(diǎn)，我也時(shí)常稱之為“正統(tǒng)的共識(shí)”(orthod ox consensus)，，這些觀點(diǎn)在戰(zhàn)后大部分時(shí)期的社會(huì)學(xué)中聲名顯赫。我認(rèn)為事實(shí)上它們也已 經(jīng)擴(kuò)展到社會(huì)科學(xué)的其他領(lǐng)域中。 第一種是自然主義，它主張社會(huì)科學(xué)應(yīng)以自然科學(xué)為榜樣，社會(huì)科學(xué)闡述問題的邏輯框架 也與自然科學(xué)相類似。我更 　 更多...

陳奎元：繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），把繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要任務(wù)，作為文化產(chǎn)品創(chuàng)作發(fā)展最主要的領(lǐng)域之一，作出一系列重大部署�！稕Q定》明確提出實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方 　 更多...

鄧正來(lái)：社會(huì)科學(xué)與知識(shí)類型——兼評(píng)荷曼斯的《社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)》

美國(guó)哈佛大學(xué)教授、社會(huì)交易理論范式的創(chuàng)立者喬治·荷曼斯(G.?C.?Homens)，一生著述頗豐，其間較比著名的有《十三世紀(jì)的英國(guó)村民》、《婚姻、權(quán)威和終極原因：?jiǎn)蜗当碛H婚姻的研究》、《人類群體》以及《社會(huì)行為：它的基本形式》等，然而引起我直接興趣的并不是這些歷史學(xué)和行為主義社會(huì)學(xué)的論著，而是那本荷氏于1965年應(yīng)華盛 　 更多...

彭玉生：“洋八股”與社會(huì)科學(xué)規(guī)范

提要：隨著中國(guó)社會(huì)科學(xué)的快速發(fā)展，規(guī)范化和國(guó)際化的討論被提上議事日程。本文旨在分析討論西方社會(huì)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的方法論范式。通過分析總結(jié)國(guó)際一流社會(huì)科學(xué)雜志之范文，本文勾勒出經(jīng)驗(yàn)社會(huì)科學(xué)研究的八個(gè)組成部分：?jiǎn)栴}、理論（文獻(xiàn)）、假設(shè)、數(shù)據(jù)、測(cè)量、方法、發(fā)現(xiàn)和結(jié)論。這種范式反映后實(shí)證主義邏輯，我權(quán)稱其為“洋八股”結(jié)構(gòu)。 文中重 　 更多...

王今朝 龍斧：當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)不能成為中國(guó)政治改革的理論基礎(chǔ)

一、問題的提出社會(huì)主義和諧社會(huì)以平等、公平和正義為必備內(nèi)涵，其中又以平等，特別是經(jīng)濟(jì)平等為根本內(nèi)涵。不同社會(huì)形態(tài)中，經(jīng)濟(jì)平等具有不同的內(nèi)涵，其中，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)平等必然是建立在公有制基礎(chǔ)上，也就是說，社會(huì)中沒有一個(gè)因?yàn)閾碛猩a(chǎn)資料私有而獲得收入的剝削階級(jí)。它不排除人們由于勞動(dòng)能力、勞動(dòng)時(shí)間不同而得到不同收入的可能性 　 更多...

鄧正來(lái)：高等研究與中國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展

在社會(huì)各界、特別是社會(huì)科學(xué)界諸位同道的大力支持下，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院（National I nsti tute for Advanced Study i n Soci al Sci ences）已于近日正式成立。作為復(fù)旦大學(xué)特聘教授，我受聘擔(dān)任該院院長(zhǎng)。我經(jīng)常面對(duì)的一個(gè)根本性的疑問是：我們中國(guó)或復(fù)旦大學(xué)有必要建 　 更多...

鄧正來(lái)：我的學(xué)術(shù)之路與中國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展

主講人：鄧正來(lái)主持人：付子堂嘉 賓：龍宗智趙明 張永和 王學(xué)輝時(shí) 間：2004年3月23日晚地 點(diǎn)：嶺南廳付子堂：各位老師,各位同學(xué)，晚上好。今天我們?cè)谶@里舉行隆重儀式，聘任蜚聲海內(nèi)外的中國(guó)學(xué)者鄧正來(lái)教授為我校的名譽(yù)教授。（掌聲）出席今天晚上聘任儀式的有：校長(zhǎng)龍宗智教授（掌聲）行政法學(xué)院法理教研室趙明教授（掌聲）、法理 　 更多...

汪丁丁：社會(huì)科學(xué)的根本問題：社會(huì)何以可能

主持人：今天是天則所第269次雙周學(xué)術(shù)討論會(huì)。今天請(qǐng)到的是汪丁丁教授。汪教授的研究領(lǐng)域很廣，今天討論的問題是社會(huì)科學(xué)的根本問題。哈耶克后來(lái)的研究也全都是在解釋這個(gè)問題。這是一個(gè)大問題，是跨學(xué)科的問題。到底汪教授有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？下面就先請(qǐng)汪教授來(lái)做報(bào)告。汪丁�。何髅罓柼岢龅倪@個(gè)社會(huì)科學(xué)的問題原文是德文。1910年美國(guó)的 　 更多...

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