《曲阜師范大學(xué)》2012年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:匠心獨運——評郭繼德教授新著《當(dāng)代美國戲劇發(fā)展趨勢》,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《曲阜師范大學(xué)》 2012年
父權(quán)制對女性的壓迫
劉芬芬
【摘要】:同其他文學(xué)體裁一樣,戲劇總是在不斷發(fā)展,以期反映特定文化背景下人類社會的變化,美國戲劇的蓬勃發(fā)展就有力地證明了這點。二十世紀(jì)初期,當(dāng)男性劇作家霸占著美國戲劇中心舞臺時,女性劇作家處于默默無聞的邊緣地帶,或被忽視,或被排斥。然而,二十世紀(jì)三十年代,隨著女性社會地位的改變,女劇作家們?nèi)缬旰蟠汗S、迅速崛起,其作品成為一道美國戲劇界活力四射的風(fēng)景。二十世紀(jì)六十年代,女權(quán)運動的第二次高潮進一步推動了美國女性戲劇的發(fā)展,大批杰出的女劇作家脫穎而出、大放光彩。她們作品的共同特點是關(guān)注女性經(jīng)歷,展示二十世紀(jì)美國社會背景下的女性生存狀態(tài)。海爾曼就是其中一位優(yōu)秀的代表,她的經(jīng)典作品給美國戲劇舞臺注入了活力,對美國戲劇的發(fā)展做出了重要貢獻。 莉蓮海爾曼(1905-1984),是美國二十世紀(jì)前半葉最重要的女劇作家之一,她從二十世紀(jì)三十年代到六十年代,在長達三十年的時間里創(chuàng)作了很多極具影響力的作品。作為一名女劇作家,戲劇生涯遭受挫折,所以她必然密切關(guān)注女權(quán)運動,對其形成自己獨到的見解。這些都促使劇作家一直關(guān)注南方女性和其命運,這在《小狐貍》中明顯體現(xiàn)出來!缎『偂肥呛柭畛晒Φ淖髌,1939年登上熒幕,寫的是關(guān)于南方小鎮(zhèn)的哈伯德家族的故事,當(dāng)時南方正由古老傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)時期轉(zhuǎn)向新型的工業(yè)時代。 女權(quán)主義運動對當(dāng)時的社會尚未產(chǎn)生較大影響,但海爾曼的大部分作品已經(jīng)明顯反映出女性追求權(quán)力和性別上不平等的問題!缎『偂芬约彝楸尘俺尸F(xiàn)女性的生存困境,塑造了貪得無厭的哈伯德家族,女性則像深陷家庭牢籠的囚鳥。在本劇中,劇作家將女性生存空間的局限性歸結(jié)于經(jīng)濟原因。沒有經(jīng)濟能力導(dǎo)致女性獨立身份的喪失,以致于她們的婚姻選擇和命運前途都由家族中的男性掌控,成為男性成員獲得利益的棋子。在長期壓迫下,女性的逃避是這部作品的一個中心主題。 瑞金娜是本劇的核心人物,也是美國戲劇史上最強悍的女性人物形象之一。她一生的夢想就是逃離家庭的桎梏和落后的南方,到芝加哥去謀求新生。她深知金錢的重要性,為擊敗家族中的男性,獲取家族生意中的最大利益,她不惜一切代價,甚至犧牲丈夫的性命和女兒的幸福。回顧哈伯德家族的發(fā)跡史,劇作家試圖向人展示:瑞金娜扭曲的金錢貪欲背后恰恰反映了女性的從屬地位和經(jīng)濟上長期不能自主的現(xiàn)實。劇終落幕時,瑞金娜恐慌而孤獨,這個看似成功的女性,其實是父權(quán)價值觀的犧牲品。 本論文以女性主義為理論支撐,對海爾曼的原創(chuàng)劇作進行解讀,旨在揭露家庭中女性的從屬地位,并承受男性施加的父權(quán)束縛。女性被剝奪繼承權(quán)利,社會不提供工作,將活動空間局限于家庭內(nèi),她們無經(jīng)濟能力,,只能依靠家庭中的男性。另外,本文將劇作家的創(chuàng)作探討置于美國戲劇的歷史框架之內(nèi),以彰顯出她對美國戲劇的繁榮作出的卓越貢獻。 本文包括五部分。引言部分提供了劇作家的背景信息,并對她的經(jīng)典作品《小狐貍》作了簡要敘述,也簡要論述了國內(nèi)外學(xué)者對海爾曼所作的文獻研究。第一章介紹美國南方的歷史傳統(tǒng)和特點,戰(zhàn)后社會結(jié)構(gòu)的改變限制了女性的生存空間,這就造成了女性身上的壓迫和束縛,闡述了在當(dāng)時社會情況下女性的境況。第二章將《小狐貍》中的女性人物作了比較,描繪出三位女性面對父權(quán)壓迫作出的不同反應(yīng)。波蒂沉浸于酒精的麻醉和對過去的幻想,結(jié)局悲慘。瑞金娜不得不犧牲丈夫的生命和女兒的幸福,換得她想要的東西,最后忍受可怕的孤獨。亞歷山大決定逃離父權(quán)制的控制、離家出走。第三章揭露出劇中三位女性都是父權(quán)制的犧牲品,她們都有逃離現(xiàn)實的想法,也有著各自悲慘的結(jié)局。海爾曼將她們的悲劇歸結(jié)于女性的無經(jīng)濟能力,是經(jīng)濟上依附于男性的結(jié)果。結(jié)尾部分通過分析《小狐貍》中三個女性人物,刻畫二十世紀(jì)美國社會女性整體的生存狀態(tài),揭示在父權(quán)倫理的統(tǒng)治下,追求自主行為的女性沒有生存的空間,難以立足于社會。本章表達了劇作家的觀點:在壓迫下,一味的忍耐并不總是美德。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I712.073
【目錄】:
下載全文 更多同類文獻
CAJ全文下載
(如何獲取全文? 歡迎:購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)
CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 岑瑋;李敏;;論莉蓮·海爾曼女性觀的發(fā)展——解讀其姊妹篇《小狐貍》和《森林的另一邊》[J];山東社會科學(xué);2008年02期
2 張生珍;;匠心獨運——評郭繼德教授新著《當(dāng)代美國戲劇發(fā)展趨勢》[J];外國文學(xué)研究;2010年04期
3 張生珍;;生物區(qū)域主義、學(xué)術(shù)研究和實踐主義——邁克爾·布蘭奇訪談錄(英文)[J];外國文學(xué)研究;2010年06期
4 周維培;南方傳統(tǒng)文明與北方工業(yè)文明的沖突——莉蓮·海爾曼劇作論之一[J];戲劇;1997年03期
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 張生珍;尤金·奧尼爾戲劇生態(tài)意識研究[D];山東大學(xué);2009年
【共引文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 余漢英;;試析《了不起的蓋茨比》之主題[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2010年02期
2 邢利娜;;《薩勒姆的女巫》的原型解讀[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2007年05期
3 王玉明;絕對神權(quán)與天賦人權(quán)——愛德華茲與富蘭克林的清教思想比較研究[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年06期
4 劉洋;;“灰姑娘之夢”的幻滅——從《嘉莉妹妹》看德萊塞自然主義情感觀[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期
5 柯可;張桂軍;;薇拉·凱瑟作品的南方主題[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2010年02期
6 汪艾文;論《了不起的蓋茨比》中的象征意象營構(gòu)[J];華東冶金學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年04期
7 阮玉慧;《大人物蓋茨比》——藝術(shù)形式與主題思想完美結(jié)合的典范[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年01期
8 汪艾文;從人物形象看《太陽照樣升起》主題的揭示[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年01期
9 張艷;;福克納小說中的多重聲音[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期
10 陳建春;;人性的壓抑和扭曲——《夜色溫柔》主人公性格剖析[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年11期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 何偉瓊;;美國文化的精神淵源——清教主義思想[A];福建省外國語文學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年
2 靳雅琴;;殘缺的家庭失衡的心理——論《玻璃動物園》悲劇人物的現(xiàn)實意義[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
3 翟新田;;自然主義視角下的《海上扁舟》[A];福建省外國語文學(xué)會2013年年會暨海峽兩岸翻譯學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2013年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 杜新宇;山姆·謝潑德戲劇創(chuàng)作中的新現(xiàn)實主義傾向[D];山東大學(xué);2010年
2 羅昔明;消費主義視域下經(jīng)典的生成與延存[D];華東師范大學(xué);2011年
3 唐文;權(quán)力·死亡·荒誕[D];山東大學(xué);2011年
4 張瑞華;美國20世紀(jì)的清教研究[D];南京師范大學(xué);2011年
5 王素青;加里·斯奈德和羅伯特·弗羅斯特詩歌中自然與人類的生態(tài)哲學(xué)觀[D];上海外國語大學(xué);2011年
6 韋華;美國黑色幽默作家的元小說創(chuàng)作[D];吉林大學(xué);2012年
7 胡鐵生;政治文化與文學(xué)意識形態(tài)功能的意蘊交映[D];吉林大學(xué);2012年
8 張敢;繪畫的勝利?美國的勝利?[D];中央美術(shù)學(xué)院;1999年
9 孫黎;孤獨的自我反思者[D];上海外國語大學(xué);2004年
10 郭勤;依存與超越[D];上海外國語大學(xué);2004年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 周加琴;論霍桑的哥特式清教小說[D];上海外國語大學(xué);2010年
2 付瑩喆;張愛玲翻譯活動研究[D];上海外國語大學(xué);2010年
3 劉雪花;論《白鯨》中人與自然的關(guān)系[D];湘潭大學(xué);2010年
4 李閩井;論《小城畸人》對圣經(jīng)故事的戲仿[D];江西師范大學(xué);2010年
5 夏海娟;追尋自由靈魂的重塑,掙脫宿命論的囚牢[D];江西師范大學(xué);2010年
6 王宏丹;《了不起的蓋茨比》的精神生態(tài)解讀[D];東北師范大學(xué);2010年
7 于媛媛;伊甸園善惡之花在人間的開放[D];山東師范大學(xué);2011年
8 劉志娟;美國戲劇《晚安,媽媽》的語用文體探析[D];山東師范大學(xué);2011年
9 楊玉茹;《嘉莉妹妹》與《廢都》中“荒原”意識之比較研究[D];西北大學(xué);2011年
10 王星;譚恩美自傳性長篇小說的性別意識與心理學(xué)研究[D];河南大學(xué);2011年
【二級參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 侯文蕙;;荒野無言[J];讀書;2008年11期
2 王炳鈞;;關(guān)于自然的文化轉(zhuǎn)換[J];外國文學(xué);2008年04期
3 李世濤;;西方現(xiàn)代社會變遷中的自然及其表現(xiàn)[J];外國文學(xué);2008年04期
4 武躍速;論奧尼爾悲劇的終極追尋[J];外國文學(xué)研究;2003年01期
5 馬凌;征服與回歸:近代生態(tài)思想的文學(xué)淵源[J];外國文學(xué)研究;2003年01期
6 劉海平;中美文化交流的杰出使者──紀(jì)念尤金·奧尼爾逝世50周年[J];外國文學(xué)研究;2003年04期
7 郭繼德;現(xiàn)代美國戲劇的締造者尤金·奧尼爾[J];外國文學(xué)研究;2003年04期
8 韋清琦;生態(tài)批評:完成對邏各斯中心主義的最后合圍[J];外國文學(xué)研究;2003年04期
9 鄧年剛;“學(xué)科建設(shè)與教學(xué)研究”專家談[J];外國文學(xué)研究;2003年04期
10 王寧;文學(xué)的環(huán)境倫理學(xué):生態(tài)批評的意義[J];外國文學(xué)研究;2005年01期
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 李曉明;美國生態(tài)批評研究[D];山東大學(xué);2006年
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 王麗莉;美國戲劇雜談[J];當(dāng)代戲劇;1987年03期
2 ;美國戲劇大師與川劇《欲?癯薄穂J];今日四川;1999年03期
3 簡兮;;談戲劇的草根性[J];當(dāng)代戲劇;2008年01期
4 劉略昌;;“人已走,茶未涼”——美國戲劇家羅伯特·安德遜辭世[J];外國文學(xué)動態(tài);2009年04期
5 謝榕津;從寫實主義到新寫實主義[J];劇本;1987年02期
6 徐錫祥;;文化傳遞、浸潤與過濾:當(dāng)代美國戲劇在中國[J];四川戲劇;2007年05期
7 歐毅;;從尤金·奧尼爾的信件看其悲劇觀[J];成都電子機械高等?茖W(xué)校學(xué)報;2010年01期
8 王永敬;;社會變革與戲劇運動[J];戲劇藝術(shù);1986年01期
9 ;外文系隆重紀(jì)念尤金·奧尼爾誕生一百周年[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);1988年04期
10 晉紅;;阿爾比與美國荒誕派戲劇[J];長治學(xué)院學(xué)報;2007年06期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條
1 羅曉燕;;第14屆全國美國戲劇研討會成果述評[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
2 孔令達;;《榆樹下的欲望》劇本改編與舞臺搬演——第14屆全國美國戲劇研討會演出小記[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
3 郭繼德;;序[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
4 黃玲林;;論《推銷員之死》中煙消云散的“謊言”[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
5 蘇暉;;《外國文學(xué)研究》雜志與我國改革開放以來的美國戲劇研究[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
6 聶珍釗;;全國外國文學(xué)研究會副會長聶珍釗教授在閉幕式上的發(fā)言[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
7 ;編后記[A];當(dāng)代美國戲劇研究——第14屆全國美國戲劇研討會論文集[C];2009年
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 本報駐河南記者 張明燦;[N];中國旅游報;2009年
2 張?zhí)m閣;[N];北京日報;2005年
3 周婕;[N];文藝報;2007年
4 邢劍君;[N];中華讀書報;2007年
5 王晨;[N];中國文化報;2009年
6 邢劍君;[N];中華讀書報;2007年
7 本報駐華盛頓記者 吳建友;[N];光明日報;2005年
8 邢劍君;[N];中華讀書報;2007年
9 徐勇;[N];新華每日電訊;2005年
10 秋鴻 綜合編譯;[N];音樂周報;2006年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條
1 范煜輝;意識形態(tài)幻象的批判與超越[D];南開大學(xué);2009年
2 岑瑋;女性身份的嬗變:海爾曼和諾曼戲劇研究[D];山東大學(xué);2009年
3 賀安芳;追尋自我[D];華東師范大學(xué);2006年
4 衛(wèi)嶺;奧尼爾的創(chuàng)傷記憶與悲劇創(chuàng)作[D];蘇州大學(xué);2008年
5 樊曉君;愛德華·阿爾比戲劇研究[D];山西師范大學(xué);2014年
6 張生珍;尤金·奧尼爾戲劇生態(tài)意識研究[D];山東大學(xué);2009年
7 蔡雋;大衛(wèi)·馬梅特戲劇倫理思想研究[D];蘇州大學(xué);2013年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 崔慧嫻;田納西·威廉斯:一個還是兩個[D];蘇州大學(xué);2008年
2 楊霞蔚;二十世紀(jì)二、三十年代尤金·奧尼爾筆下的黑人形象[D];蘇州大學(xué);2007年
3 鄭曉屏;《對照》——第一部承前啟后的美國喜劇[D];華東師范大學(xué);2009年
4 何靜靜;隱藏的面具與悲劇張力[D];合肥工業(yè)大學(xué);2009年
5 許麗麗;生命的頌歌[D];遼寧師范大學(xué);2008年
6 張維;田納西·威廉斯女性角色的塑造[D];四川師范大學(xué);2008年
7 鄭寶玲;探索《推銷員之死》中的困惑[D];華東師范大學(xué);2006年
8 王斐斐;戲劇《蝴蝶君》敘事特色的分析[D];山東大學(xué);2009年
9 巫書娜;狄奧尼索斯精神在尤金·奧尼爾劇作中的體現(xiàn)[D];四川大學(xué);2006年
10 周青;靈魂的拷問[D];河南大學(xué);2008年
本文關(guān)鍵詞:匠心獨運——評郭繼德教授新著《當(dāng)代美國戲劇發(fā)展趨勢》,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:89493
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/89493.html