山西洪洞琴書調(diào)查與研究
發(fā)布時間:2017-06-15 10:06
本文關(guān)鍵詞:山西洪洞琴書調(diào)查與研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:洪洞琴書,又稱洪洞書調(diào)、四音子書、洪洞地方書,是流行于洪洞境內(nèi)的土生土長的曲藝形式。它產(chǎn)生于明代,盛行于二十世紀(jì)中葉,先后經(jīng)過了撂地說書、堂會演出、舞臺演出的過程,多在民間許愿、還愿活動時表演,表演時設(shè)有神壇,演出過程包括請神、演出、送神三部分,“說書”內(nèi)容大致分為還愿書、說神(謝神)書、祝壽書等,至今在農(nóng)村仍然延續(xù)這種活動。說神書,也叫謝神書,用于喬遷、新居落成、神靈保佑生意興隆、買賣有成,許的愿來答謝設(shè)的書場。還愿書,大多用于求子得子、要女育女、平安或遠行、買賣興隆等許下的書場,待需求所得后,請藝人來家坐場演出。祝壽書,家中有老人過壽設(shè)的書場。 洪洞琴書歷史悠久,因其在表演時,用四弦琴作主奏樂器,故又被稱為“四音子書”。演出時人數(shù)不限,有一人立唱,兩人或多人坐唱和走唱,有時也分角色行當(dāng)表演。洪洞琴書的唱腔是曲牌、板腔混合的形式,有固定的曲牌和唱腔。伴奏樂器有揚琴、三弦、二胡、甩板、單扇、小镲、八角鼓等。唱詞基本上是七字句,常用的還有八字句、十字句、十一字句等句式,沒有固定的規(guī)律,呈現(xiàn)出靈活多變的樣式,唱韻以洪洞方言為準(zhǔn),可一韻到底,也可中間改韻轍,其通俗易懂,被廣大民眾喜聞樂見,體現(xiàn)了洪洞民眾的性格特征和淳樸善良的美好品質(zhì)。 洪洞琴書是獨具洪洞特色的民間曲藝形式,由于藝人大多為盲人,洪洞琴書的曲目沒有得到很好的保存,大多是通過口口相傳的方式流傳下來,因此現(xiàn)存曲目較少,但其內(nèi)容主題明確,多數(shù)反映八仙修道的故事,倡導(dǎo)孝道、與人為善的傳統(tǒng),宣揚因果報應(yīng),代表了人們渴望通過說書達到祈福目的的心理。 洪洞琴書作為洪洞地方曲藝的形式之一,它有著獨特的文化價值和社會功能,它來源于生活,反映生活,也依賴于生活,反應(yīng)了民眾渴求風(fēng)調(diào)雨順,平安健康,升學(xué)發(fā)財?shù)男睦,代表了民眾對神靈的依賴,對美好生活的向往,這樣的心理就為洪洞琴書提供了一個平臺,同時也為洪洞琴書的創(chuàng)作提供了資源。相反,洪洞琴書也展現(xiàn)了洪洞地方民俗的特點,可以說洪洞琴書中蘊涵著豐富的民俗意蘊。 近年來,在多元文化的沖擊下,尤其是以聽道情戲為主的洪洞地區(qū),洪洞琴書得不到足夠的重視,使其在夾縫中艱難的生存,它的發(fā)展陷入困境。 本文是在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過查閱相關(guān)資料,從民俗學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的角度,對洪洞琴書的淵源及發(fā)展、洪洞琴書的演出習(xí)俗、曲本價值、藝術(shù)特色、現(xiàn)狀發(fā)展等方面進行論述,分析洪洞琴書中的戲曲元素,進一步將戲曲和曲藝進行對比,探究在這個文化多元的時代,,洪洞琴書仍然得以存在的深層原因,同時根據(jù)其生存現(xiàn)狀,提出保護建議和可行性措施,希望人們對它有個全面的認識。
【關(guān)鍵詞】:洪洞縣 琴書 地方曲藝
【學(xué)位授予單位】:山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J826
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-10
- 緒論10-12
- 一、 洪洞琴書生存的環(huán)境12-14
- (一) 洪洞琴書生存的自然地理環(huán)境12-13
- (二) 洪洞琴書生存的歷史文化淵源13-14
- 二、 洪洞琴書的發(fā)展歷程14-20
- (一) 洪洞琴書的淵源與形成14-17
- (二) 洪洞琴書的興盛發(fā)展與衰落17-20
- 三、 洪洞琴書的曲目20-28
- (一) 現(xiàn)存曲目20-24
- (二) 曲本的價值24-28
- 四、 洪洞琴書的藝術(shù)特征28-50
- (一) 音樂特色28-37
- (二) 唱詞和道白特點37-41
- (三) 演出特點41-50
- 五、 洪洞琴書的班社和藝人50-54
- (一) 班社組織50
- (二) 主要藝人50-54
- 六、 洪洞琴書的文化價值54-62
- (一) 洪洞琴書中的戲曲因素54-57
- (二) 洪洞琴書中的民俗意蘊57-60
- (三) 洪洞琴書的文化特征與功能60-62
- 七、 洪洞琴書的現(xiàn)狀與保護62-66
- (一) 洪洞琴書的現(xiàn)狀62-63
- (二) 洪洞琴書的保護63-66
- 結(jié)語66-68
- 致謝68-70
- 參考文獻70-72
- 附錄72-90
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文及獲獎情況90
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 吳文科;中國曲藝:當(dāng)下困境與發(fā)展對策[J];北京觀察;2004年03期
2 別金花;梁保爾;;中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用研究綜述[J];旅游論壇;2008年06期
3 倪俊杰;戲曲和曲藝美學(xué)特征之比較[J];桂林師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(綜合版);2003年03期
4 畢國民;;戲曲文學(xué)劇本的特點[J];劇作家;2008年05期
5 黎傳緒;中國說唱文學(xué)之祖新探——荀子《成相篇》在中國說唱文學(xué)史的價值和地位[J];江西社會科學(xué);2004年03期
6 田莉;近百年來中國曲藝之研究[J];民族藝術(shù)研究;2003年05期
7 段益民;;戲曲語言的藝術(shù)瑰寶——《白蛇傳》語言特點解析[J];寧波大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版);2010年05期
8 張雪濤;;中國戲曲語言的魅力[J];戲曲研究;2006年02期
9 呂文麗;元明戲曲語言美聽論[J];山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年04期
10 朱恒夫;民間小戲產(chǎn)生的途徑與形態(tài)特征[J];文藝研究;1991年01期
本文關(guān)鍵詞:山西洪洞琴書調(diào)查與研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:452120
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/452120.html
最近更新
教材專著