“儺”作為我國非物質文化遺產(chǎn),從原始時期的巫術到如今形式各樣的儺戲,“儺”始終在不斷變化發(fā)展的文化中傳承,是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的見證之一,有中國戲劇“活化石”之稱。而湘西地區(qū)的儺戲在幾百年間不斷演變,其中沉淀的內(nèi)涵愈加深厚,在延續(xù)本地域文化的基礎上吸收外來文化,最終形成具有湘西本土特色的儺戲。湘西儺戲作為湘西地區(qū)巫楚文化的載體,是對湘西地區(qū)人們生產(chǎn)生活、價值觀、倫理觀的反映,已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。本文從湘西的歷史淵源、人文特點入手,從湘西儺戲的表現(xiàn)形式分析湘西儺戲的特點和風格,肯定湘西儺文化在為豐富我國非物質文化遺產(chǎn)多樣性中作出的貢獻。本文首先概括了湘西地區(qū)基本情況,湘西儺戲定義、起源及演變過程。再分別介紹侗族、土家族和苗族地區(qū)的儺戲的起源演變,最終發(fā)展至今天的少數(shù)民族地區(qū)儺戲。從儺戲現(xiàn)存狀況、劇目、道具、服飾及現(xiàn)在表演人員方面進行具體調查與描述;并分別作出相應的調查問卷,統(tǒng)計出簡單的概率。再從現(xiàn)存劇目分析出三個少數(shù)民族儺戲各自蘊含的文化內(nèi)涵,從中總結出整個湘西地區(qū)儺戲現(xiàn)存的文化特征。筆者認為湘西儺戲有宗教性、世俗化和地域性三大特征。最后根據(jù)調查情況和問卷反饋出的現(xiàn)象,對湘...

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【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１湘西儺戲主要區(qū)域分布示意圖??關于儺戲的定義，薛若鄰先生在其《儺戲？中國戲曲之活化石——全國首屆??

新設安�？h；１９８８年經(jīng)國務院批準，命名為大庸市；１９９４年大庸市更名為張家??界市直至如今。張家界轄永定區(qū)、武陵源區(qū)兩個區(qū)及慈利、桑植二縣。??湘西是少數(shù)民族聚居地，而儺戲也大多分布于少數(shù)民族地區(qū)（圖１）。曲六??乙先生曾在他的《中國各民族儺戲的分類、特征及其“活化石”價值》中....

圖２天井寨“天儺臺”?

縣天井寨儺戲為例進行調查，現(xiàn)將概況介紹如下：??新晃縣將天井寨內(nèi)設立為儺文化基地，內(nèi)有專門存放儺戲道具、服飾的庫房，??還有專門提供儺戲表演的場地——天儺臺（圖２），意為天井寨的儺戲表演舞臺。??天儺臺是解放后才修建成的，為了防止外來參觀者聽不懂侗儺，天儺臺前還有“咚??咚推”唱....

圖３天儺臺“儺神”??

懷化地區(qū)藝術館自助人民幣８００元，為“咚咚推”重新制作面具。２００２年，??新晃縣將天井寨定為儺文化基地。２００６年＊侗族儺戲“咚咚推”被列入首批家非物質文化遺產(chǎn)名錄。２０１５年，“咚咚推”還參與了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，獲得二獎。??二侗族儺戲現(xiàn)狀調查??侗族儺戲現(xiàn)在主要分布在新晃縣、會同....

圖4“咚咚推”攤面

圖６面具衙役?圖７面具土地公公面?圖８面具癩子??（２）輔助表演道具??除面具外，還有一系列輔助表演道具，大多是當代表演者根據(jù)常表演的劇??

本文編號：4003209