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從民族史詩到非物質(zhì)文化遺產(chǎn):伊瑪堪的代表性建構(gòu)歷程

發(fā)布時(shí)間:2023-01-12 14:31
  伊瑪堪是綜合運(yùn)用語言敘述與音樂歌唱的赫哲族文學(xué)藝術(shù)品種,它從一個(gè)人口較少民族的文藝傳承轉(zhuǎn)而得到大社會對其重要性的認(rèn)可,先后得益于史詩的歸類和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的命名。其史詩體裁的歸類論證過程與中國學(xué)術(shù)界回應(yīng)"中國人沒有史詩"的論斷密切關(guān)聯(lián)在一起,成為這一歷史事件的有機(jī)組成部分。自1980年代以來,赫哲族伊瑪堪與眾多民族的大量文藝作品經(jīng)過史詩論證而受到特別重視,并在2000年后分批進(jìn)入各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這一過程也是伊瑪堪代表性被不同層次地認(rèn)同的過程,在這個(gè)過程中,對它的史詩論證建構(gòu)了它的強(qiáng)代表性,而成為非遺項(xiàng)目則確立了它的正式代表性。 

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
引 言
一、從黑格爾論史詩看其對民族的強(qiáng)代表性
二、伊瑪堪:作為史詩的強(qiáng)代表性
三、非遺保護(hù):基于正式代表性的共有共享


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[7]鄂西古神話的新發(fā)現(xiàn)——神農(nóng)架神話歷史敘事山歌《黑暗傳》初評[J]. 劉守華.  江漢論壇. 1984(12)
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本文編號:3730021

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