�。颊舅潍h編劇、作曲的兩幕室內(nèi)歌劇《今夕,我將奔向自由》是2015年"中國(guó)室內(nèi)歌劇創(chuàng)作推動(dòng)計(jì)劃"入圍的優(yōu)秀作品之一。"該劇靈感來源于作者‘山猛’發(fā)在網(wǎng)上的一篇帖子《為什么被拐女子大多都跑不掉》,歌劇旨在反映中國(guó)當(dāng)代被拐婦女在農(nóng)村的的凄慘遭遇和艱難解救過程,傳達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的人文關(guān)懷。"^[1]《今夕》劇情發(fā)生在陜北農(nóng)村,主要人物包括被拐女子1和2（同一人飾演,女高音S.）;劉母（女中音A.,自小離開山村,獨(dú)自將劉全撫養(yǎng)成人）;劉全（男高音T.,知識(shí)分子,受過高等教育,單親家庭長(zhǎng)大,重孝道）;村長(zhǎng)（男低音B.,世代與劉家交好）。 

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《今夕》的幕場(chǎng)結(jié)構(gòu)特征
    1. 戲劇的空間設(shè)定與轉(zhuǎn)換
    2.《今夕》的心理時(shí)間設(shè)定及維度
    3. 戲劇節(jié)奏的把控
二、《今夕》的音樂融匯風(fēng)格
三、作者對(duì)《今夕》的回顧與總結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]靈魂的獨(dú)白——室內(nèi)歌劇《向南，太陽下顫抖的星》戲劇結(jié)構(gòu)形態(tài)及音樂的表現(xiàn)手法與象征意義[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(08)
[2]人間的戲劇——評(píng)室內(nèi)歌劇《高尚的窮人》音樂的戲劇功能及意識(shí)流敘事思維[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(07)
[3]自度自戒 自凈其心——論室內(nèi)歌劇《羅生門》的雙重?cái)⑹虏呗约俺橄笠繇懣臻g構(gòu)建[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(06)
[4]暗夜下“求你慈悲”——論室內(nèi)歌劇《五子葬父》的戲劇沖突設(shè)定及音樂主題處理手法[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(05)
[5]十字路口的找尋——“獨(dú)角戲”在室內(nèi)歌劇《挪威的森林》中的戲劇化表現(xiàn)形式[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(04)
[6]歷史與現(xiàn)實(shí)的隔空對(duì)話——與天夫談室內(nèi)歌劇《奔月》的反諷風(fēng)格及音樂創(chuàng)作[J]. 張寶華,天夫.  音樂生活. 2020(03)
[7]命運(yùn)因何由“它”掌控——談劉天石室內(nèi)歌劇《蠱鎮(zhèn)》的“開放性”戲劇思維[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(02)
[8]人性折射下的自我博弈——田田室內(nèi)歌劇《三棱鏡》的戲劇矛盾設(shè)定與人物關(guān)系消解[J]. 張寶華.  音樂生活. 2020(01)
[9]戲劇與音樂之間平衡的多樣化處理方式——2015第三屆“中國(guó)室內(nèi)歌劇創(chuàng)作推動(dòng)計(jì)劃”獲獎(jiǎng)室內(nèi)歌劇展演述評(píng)[J]. 郭新.  中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(02)



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