本文關(guān)鍵詞：永城清音研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：永城清音,又名“曲子徑”,是在“豫東琴書”的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的新型地方曲種。它是由曲牌體逐漸演變?yōu)榘迩惑w,并且以戲曲和曲藝兩種形式進(jìn)行表演。這一曲種的產(chǎn)生和演變,是由永城縣裴橋鄉(xiāng)萬樓村著名琴書藝人萬化江于民國三十年(1941年)在永城縣馬橋鄉(xiāng)常集村開始演唱并定名的。全文共分為四個(gè)章節(jié),第一章,永城的地理、歷史和人文環(huán)境。通過對永城的地理、歷史環(huán)境,以及獨(dú)特的人文景觀的描述,構(gòu)建出永城清音賴以生存的歷史、文化空間。第二章,永城清音的歷史演進(jìn)。結(jié)合文獻(xiàn)資料和民間藝人、文化館工作人員的口述資料,從豫東琴書的源流探索永城清音的起源、形成與發(fā)展,并從文化地理學(xué)的角度勾勒出永城清音的歷史演變過程。第三章,永城清音藝人的行藝過程。主要運(yùn)用理查德·鮑曼的表演理論對永城清音藝人的行藝過程進(jìn)行追蹤,動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)了他們在行藝過程中對永城清音固有傳統(tǒng)的保留和藝人在表演形式、唱腔結(jié)構(gòu)等方面的創(chuàng)新,考察了永城清音藝人在表演過程中的成規(guī),即哪些是藝人必須遵循的穩(wěn)定的元框架,哪些是他們可以自由把控的即興空間。第四章,永城清音的文化評價(jià)。從永城清音的審美娛樂功能、教化功能以及它與永城民俗文化的關(guān)系三個(gè)方面闡釋永城清音的功能性和歷史文化價(jià)值。本文從宏觀上呈現(xiàn)了永城清音歷史變遷過程的清晰脈絡(luò),并通過對藝人行藝過程的動(dòng)態(tài)考察,再結(jié)合靜態(tài)文本資料分析,展現(xiàn)了它在各個(gè)歷史語境下的生存狀態(tài)。對永城清音與民俗文化關(guān)系的闡釋,凸顯了它彌足珍貴的歷史文化價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：永城清音 觀演關(guān)系 傳承方式 民俗文化
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J617.9
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-15
• 一、研究意義9
• 二、研究現(xiàn)狀9-13
• 三、研究地域13-14
• 四、研究方法14-15
• 第一章 永城的地理、歷史和人文環(huán)境15-20
• 第一節(jié) 地理、歷史環(huán)境15-17
• 第二節(jié) 人文環(huán)境17-20
• 第二章 永城清音的歷史演進(jìn)20-29
• 第一節(jié) 永城清音的起源20-23
• 第二節(jié) 永城清音的形成期23-24
• 第三節(jié) 永城清音的興盛期24-27
• 第四節(jié) 永城清音的現(xiàn)狀27-29
• 第三章 永城清音藝人的行藝過程29-56
• 第一節(jié) 永城清音的傳承方式29-30
• 第二節(jié) 行藝過程的傳統(tǒng)保留30-39
• 第三節(jié) 行藝過程的藝術(shù)創(chuàng)新39-53
• 第四節(jié) 藝人的表演過程和觀演關(guān)系53-56
• 第四章 永城清音的文化評價(jià)56-63
• 第一節(jié) 永城清音的審美娛樂功能56-57
• 第二節(jié) 永城清音的教化功能57-60
• 第三節(jié) 永城清音與永城民俗文化的關(guān)系60-63
• 結(jié)語63-65
• 參考文獻(xiàn)65-70
• 論文附圖索引70
• 論文譜例索引70-72
• 附錄72-85
• 致謝85-86

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本文編號：323050