長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種的文化觸變研究
發(fā)布時(shí)間:2021-02-02 03:48
曲藝音樂是民間藝術(shù)中不可缺少的一種以說和唱為主的表演形式,他經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展和演化,最終呈現(xiàn)出現(xiàn)在的樣態(tài)。長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種的研究,是從文化生態(tài)學(xué)的視角下,探究在自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境下地方曲種的深層次的關(guān)系。曲藝音樂在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,通過與其他藝術(shù)形式的觸碰,產(chǎn)生文化觸變的現(xiàn)象。研究曲種內(nèi)部的文化觸變的現(xiàn)象,以揭示在某一場(chǎng)域內(nèi),對(duì)曲種的發(fā)展產(chǎn)生影響的因素,以更好的促進(jìn)該地域曲種的良性發(fā)展。本論文以“文化觸變”理論為指導(dǎo),從文化生態(tài)學(xué)的視角對(duì)長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下的地方曲種進(jìn)行重新的審視。論文的第一章從文化生態(tài)學(xué)的視角,分析了解長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域,分析長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域的人文生態(tài)環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境,通過對(duì)該場(chǎng)域的分析與了解,對(duì)該場(chǎng)域的曲種的風(fēng)格特征進(jìn)行總結(jié);然后第二章從宏觀上對(duì)該場(chǎng)域的各曲種的文化觸變現(xiàn)象進(jìn)行了解釋,分析地方曲種之間的互動(dòng)關(guān)系;第三章以該場(chǎng)域內(nèi)的扶余八角鼓為例,進(jìn)一步分析曲種產(chǎn)生觸變的整個(gè)變化軌跡,并結(jié)合該曲種的本體音樂方面,具體分析曲藝發(fā)生觸變現(xiàn)象的內(nèi)容,通過具體的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)曲藝音樂間的變化是錯(cuò)綜復(fù)雜的一個(gè)過程;最后一章,結(jié)合長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域,...
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域的概況
一、長(zhǎng)白山生態(tài)場(chǎng)域的概況
(一)長(zhǎng)白山地域的自然生態(tài)環(huán)境
(二)長(zhǎng)白山地域的人文生態(tài)環(huán)境
(三)長(zhǎng)白山文化的特征與內(nèi)涵
二、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的風(fēng)格特征
(一)豐富多彩的表現(xiàn)形式
(二)復(fù)雜多樣的音樂元素
(三)純樸抒情的情感表達(dá)
第二章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)相互滲透的地方曲種
一、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的觸變
(一)漢族曲種
(二)滿、漢文化融合的曲種
(三)朝鮮族曲種
(四)蒙古族曲種
二、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種內(nèi)部的交流與互動(dòng)
(一)少數(shù)民族音樂與漢族音樂的互動(dòng)
(二)漢族音樂間的相互借鑒與影響
第三章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的觸變形式探微(以扶余八角鼓為例)
一、扶余八角鼓的觸變“軌跡”
(一)“八角鼓”曲藝
(二)單弦牌子曲
(三)扶余八角鼓
(四)滿族新城戲
二、“八角鼓”觸變痕跡的“追尋”
(一)扶余八角鼓的曲詞內(nèi)容
(二)扶余八角鼓的樂器伴奏
(三)扶余八角鼓的曲牌結(jié)構(gòu)與板式
(四)扶余八角鼓的表演形式
第四章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種觸變成因分析
一、人口遷徙帶來的影響
二、長(zhǎng)白山文化的多元性
三、政治與經(jīng)濟(jì)的雙重作用
四、大眾審美觀念的改變
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的文化觸變[J]. 金士友. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域與地方曲種研究的拓展[J]. 金士友. 文藝爭(zhēng)鳴. 2016(12)
[3]梅娘在1942:太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)下的文化觸變與認(rèn)同游移——以她與《婦女雜志》《實(shí)報(bào)》的關(guān)系考釋為中心[J]. 陳言. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2015(06)
[4]論地方戲的地方性[J]. 劉厚生. 戲曲研究. 2010(02)
[5]滿族薩滿音樂與東北二人轉(zhuǎn)的淵源關(guān)系[J]. 金士友. 中國(guó)音樂. 2010(02)
[6]二人轉(zhuǎn)的起源[J]. 孫紅俠,劉文峰. 戲曲藝術(shù). 2006(01)
[7]二人轉(zhuǎn)音樂與蓮花落[J]. 陳鈞. 樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2003(03)
[8]東北戲曲史專題研究之三——?dú)v史上的滿族戲曲——朱赤溫[J]. 楊世祥. 吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(03)
[9]中國(guó)古代音樂文化東流日本的研究——日本音樂制度(內(nèi)教坊)的形成與變衍[J]. 趙維平. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2001(01)
[10]文化生態(tài)與先進(jìn)文化的發(fā)展[J]. 梁渭雄,葉金寶. 學(xué)術(shù)研究. 2000(11)
碩士論文
[1]內(nèi)蒙古呼和浩特市滿族八角鼓調(diào)查與研究[D]. 顏扎額爾德木.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016
[2]東北大鼓的歷史淵源與傳承研究[D]. 朱家慧.東北師范大學(xué) 2015
[3]“曇花一現(xiàn)”的曲藝曲種—吉林琴書研究[D]. 陳東妮.東北師范大學(xué) 2015
[4]吉林民間音樂的特色及其價(jià)值意義[D]. 賈紀(jì)峰.吉林藝術(shù)學(xué)院 2015
[5]“盤索里”音樂研究及文化闡釋[D]. 金藝蘭.中央民族大學(xué) 2012
[6]科爾沁右翼中旗烏力格爾的保護(hù)與傳承研究[D]. 吳桐.中央民族大學(xué) 2011
本文編號(hào):3013993
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域的概況
一、長(zhǎng)白山生態(tài)場(chǎng)域的概況
(一)長(zhǎng)白山地域的自然生態(tài)環(huán)境
(二)長(zhǎng)白山地域的人文生態(tài)環(huán)境
(三)長(zhǎng)白山文化的特征與內(nèi)涵
二、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的風(fēng)格特征
(一)豐富多彩的表現(xiàn)形式
(二)復(fù)雜多樣的音樂元素
(三)純樸抒情的情感表達(dá)
第二章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)相互滲透的地方曲種
一、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的觸變
(一)漢族曲種
(二)滿、漢文化融合的曲種
(三)朝鮮族曲種
(四)蒙古族曲種
二、長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種內(nèi)部的交流與互動(dòng)
(一)少數(shù)民族音樂與漢族音樂的互動(dòng)
(二)漢族音樂間的相互借鑒與影響
第三章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的觸變形式探微(以扶余八角鼓為例)
一、扶余八角鼓的觸變“軌跡”
(一)“八角鼓”曲藝
(二)單弦牌子曲
(三)扶余八角鼓
(四)滿族新城戲
二、“八角鼓”觸變痕跡的“追尋”
(一)扶余八角鼓的曲詞內(nèi)容
(二)扶余八角鼓的樂器伴奏
(三)扶余八角鼓的曲牌結(jié)構(gòu)與板式
(四)扶余八角鼓的表演形式
第四章 長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域下地方曲種觸變成因分析
一、人口遷徙帶來的影響
二、長(zhǎng)白山文化的多元性
三、政治與經(jīng)濟(jì)的雙重作用
四、大眾審美觀念的改變
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域內(nèi)地方曲種的文化觸變[J]. 金士友. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]長(zhǎng)白山文化生態(tài)場(chǎng)域與地方曲種研究的拓展[J]. 金士友. 文藝爭(zhēng)鳴. 2016(12)
[3]梅娘在1942:太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)下的文化觸變與認(rèn)同游移——以她與《婦女雜志》《實(shí)報(bào)》的關(guān)系考釋為中心[J]. 陳言. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2015(06)
[4]論地方戲的地方性[J]. 劉厚生. 戲曲研究. 2010(02)
[5]滿族薩滿音樂與東北二人轉(zhuǎn)的淵源關(guān)系[J]. 金士友. 中國(guó)音樂. 2010(02)
[6]二人轉(zhuǎn)的起源[J]. 孫紅俠,劉文峰. 戲曲藝術(shù). 2006(01)
[7]二人轉(zhuǎn)音樂與蓮花落[J]. 陳鈞. 樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2003(03)
[8]東北戲曲史專題研究之三——?dú)v史上的滿族戲曲——朱赤溫[J]. 楊世祥. 吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(03)
[9]中國(guó)古代音樂文化東流日本的研究——日本音樂制度(內(nèi)教坊)的形成與變衍[J]. 趙維平. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2001(01)
[10]文化生態(tài)與先進(jìn)文化的發(fā)展[J]. 梁渭雄,葉金寶. 學(xué)術(shù)研究. 2000(11)
碩士論文
[1]內(nèi)蒙古呼和浩特市滿族八角鼓調(diào)查與研究[D]. 顏扎額爾德木.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016
[2]東北大鼓的歷史淵源與傳承研究[D]. 朱家慧.東北師范大學(xué) 2015
[3]“曇花一現(xiàn)”的曲藝曲種—吉林琴書研究[D]. 陳東妮.東北師范大學(xué) 2015
[4]吉林民間音樂的特色及其價(jià)值意義[D]. 賈紀(jì)峰.吉林藝術(shù)學(xué)院 2015
[5]“盤索里”音樂研究及文化闡釋[D]. 金藝蘭.中央民族大學(xué) 2012
[6]科爾沁右翼中旗烏力格爾的保護(hù)與傳承研究[D]. 吳桐.中央民族大學(xué) 2011
本文編號(hào):3013993
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